Аристотель

Достоинство речи — быть ясной и не быть низкой.

Не любит тот, кто не любит всегда.

Счастье — на стороне того, кто доволен.

Любовь- это теорема, которую надо доказывать всю жизнь

Государство создаётся не ради того только, что бы жить, но преимущественно для того, что бы жить счастливо.

Человек, достигший совершенства, выше всех животных; но зато он ниже всех, если он живет без законов и без справедливости. Действительно, нет ничего чудовищнее вооруженной несправедливости.

Когда хорошее портится, оно становится особенно плохим.

Гнев есть зверообразная страсть по расположению духа, способная часто повторяться, жестокая и непреклонная по силе, служащая причиною убийств, союзница несчастия, пособница вреда и бесчестия.

Всеми любимая — никем не любима.

Счастье есть смысл и назначение жизни, единственная цель человеческого существования.

Счастье принадлежит тем, кому довольно самих себя.

Все льстецы — прихвостни.

Матери больше любят своих детей, чем отцы потому, что они более уверены, что это их дети…

Камень, который по природе падает вниз, не приучишь подниматься вверх, приучай его, подбрасывая вверх хоть тысячу раз.

Мудрость — это самая точная из наук.

Все люди от природы стремятся к знанию.

Доказательство тому — влечение к чувственным восприятиям: ведь независимо от того, есть от них польза или нет, их ценят ради них самих, и больше всех зрительные восприятия, ибо видение, можно сказать, мы предпочитаем всем остальным восприятиям, не только ради того, чтобы действовать, но и тогда, когда мы не собираемся что-либо делать.

И причина этого в том, что зрение больше всех других чувств содействует нашему познанию и обнаруживает много различий…
… показать весь текст …

Когда мы воспринимаем ухом ритм и мелодию, у нас изменяется душевное настроение.

Когда забывают войну, начинается новая, память — главный враг войны

Тот превосходный человек, кто все сам познал,

Хорош также и тот, кто слушает умные речи.

А тот, кто и сам ни о чем не мыслит и не принимает к сердцу

Речь другого, тот совершенно бесполезный.

Природа дала человеку в руки оружие — интеллектуальную моральную силу, но он может пользоваться этим оружием и в обратную сторону, поэтому человек без нравственных устоев оказывается существом и самым нечестивым и диким, низменным в своих половых и вкусовых инстинктах.