Лев Николаевич Толстой

Он не понимал её, а только любил.

Настоящая жизнь совершается там, где она незаметна.

Есть люди, которые умеют хорошо думать, но своих мыслей у них нет, берут их из книг. А другие есть, у которых есть что-то своё, а мысли ходят туго. Я предпочитаю второе.

Я серьёзно убеждён, что миром правят совсем сумасшедшие.

Люди, не воскресшие к жизни, заняты всегда и всё только приготовлениями к жизни, а жизни нет. Заняты едой, сном, ученьем, отдыхом, продолжением рода, воспитаньем. Одного нет — жизни, роста своей жизни. Да, дело наше, как дело няньки — возрастить порученное нам — нашу жизнь.

Без чести, без сердца, без религии испорченная женщина

Самая лучшая в мире поддержка — любимые руки родного человека.

Художник только потому и художник, что он видит предметы не так, как он хочет видеть, а так, как они есть.

Человек на земле есть работник, приставленный к делу спасения своей души

Женщина, старающаяся походить на мужчину, так же уродлива, как женоподобный мужчина.

Самая обидная форма эгоизма — это самопожертвование.

Нельзя царствовать невинно.

Я понял теперь, что говорит Христос, когда он говорит: вам сказано: око за око, зуб за зуб. А я вам говорю: не противься злу, а терпи его. Христос говорит: вам внушено, вы привыкли считать хорошим и разумным то, чтобы силой отстаиваться от зла и вырывать глаз за глаз, учреждать уголовные суды, полицию, войско, отстаиваться от врагов, а я говорю: не делайте насилия, не участвуйте в насилии, не делайте зла никому, даже тем, которых вы называете врагами.
…
Он говорит просто, ясно: тот закон противл…
… показать весь текст …

Совесть — это память общества, усвоенная отдельным лицом.

Истинное воспитание ребёнка в воспитании самих себя.

Чисто обутый человек осторожно обходит грязь, но раз оступился, запачкал обувь, он уже меньше остерегается, а когда видит, что обувь вся испачкана, уже смело шлепает по грязи, пачкаясь все больше и больше.
Так и человек смолоду, пока он еще чист от дурных и развратных дел, бережется и сторонится от всего дурного, но стоит раз-другой ошибиться, и он думает: берегись, не берегись, все то же будет, и пускается во все пороки.

Степан Аркадьич получал и читал либеральную газету, не крайнюю, но того направления, которого держалось большинство. И, несмотря на то, что ни наука, ни искусство, ни политика, собственно, не интересовали его, он твердо держался тех взглядов на все эти предметы, каких держалось большинство и его газета, и изменял их, только когда большинство изменяло их, или, лучше сказать, не изменял их, а они сами в нем незаметно изменялись.
Степан Аркадьич не избирал ни направления, ни взглядов, а эти направл…
… показать весь текст …

Все мы созданы затем, чтобы мучиться, и все мы знаем это, и все придумываем средства, как обмануть себя

Хотите, чтобы о вас хорошо говорили, не говорите о себе хорошего.

Важно не то место, которое мы занимаем, а то направление, в котором мы движемся.