Как они ко мне. так и я к ним...
Когда же я встречаюсь с людьми, обладающими обстоятельной деловитостью, вдумчивой сосредоточенностью и добродушием философов, выражающими всей своей деятельностью благонамеренность, серьёзность и рассудительность при отсутствии хвастливости, напыщенности и манерничанье, я стараюсь всеми способами приблизиться, подружиться и войти их круг общения. Такими в основном являются высоко образованные, простодушные и глубоко чувственные субъекты, сослуживцы и соратники.
Как иногда трудно поступать так, как бы хотелось, чтобы поступали в отношении к тебе те, кого трудно понять, кто оперирует набором пустых фраз, громких слов, нанизанным на подобия холодных поучений, газетных и интернетовских фейков, неточных и абстрактных оболочек мыслеобразов, бесстрастных восклицаний и бессмысленных воззваний, типа герои не умирают, которые сопровождаются раздирающей музыкой и пением, якобы волелюбных гимнов.
Способность глубоко проникать в сущность явлений предметную образность и идейное моделирование придаёт каждой нашей мысли не только глубокую содержательность, но и значительную продуманность, сложность, глубину и мудрость. В сущности все отношения, поступки и желания формируют мотивы, побуждающие к деяниями. Учение Апостолов предупреждает, чтобы я не делал другим того, чего не желаю себе, совершал добрые поступки, не причиняя людям зла, действуя по справедливости, творил добро, претворяя в жизнь такие правила, которые направлены на добропорядочность, обеспечивая стабильность в обществе, гуманизм, совестливость, честность и уважительность. Главное, по-моему-это не наносить вред, не лгать или чрезмерно критиковать, унижая достоинство, почитать старших, не присваивать то, что мне не принадлежит, не завидовать, пресекать похотливость, не покушаться на чью-то жизнь и молить Бога о милости прощения. Но увы, многие не ведают, что творят, и вытворяют такое, что на голову не налазит. Те, кто хоть что-то ведает и верит в волеизъявление высших сил, имеет смётку и рассудительность, практичность и предусмотрительность, поступают обстоятельно и обдуманно, применяя благоразумие и здравомыслие перед тем, как принять решение, а проницательная недоверчивость, внимательность и практицизм активизируют прозорливость смышлёность и и разборчивость, что и приводит к осторожности, трезвомыслию и догадливости о том, что хорошо, а что плохо и какое поведение может сказаться на будущем. Во всяком случае необходимо проявить расчётливость, сдержанность и добросердечие с любовью и тогда можно на что-то хорошее рассчитывать.
Безжалостные, скупые, мстительные, надменные лиходеи, поднаторев в своей высокомерности, чёрствости и авантюризме, проявляя мелочность, изворотливость, скаредность и хладнокровие, нахраписто, хитро и лицемерно способствуют потворству злодеев, злонравных ханжей и гнусных дельцов, убийц, палачей и прочих подлецов. Выявляя человеческие пороки, харизматичные пророки в своих посланиях указывали на слабости, грехи и недостатки в отношениях верующих, которые в основном из-за глупости, алчности, стремления к обогащению и к власти, роняют совесть, ввергая душу в бездуховность и негатив, пользуясь ложными истинами, богоборчеством и падением нравов. Грехопадение в масштабе народа, приводит к одичанию, вырождению и зависти. Тогда о какой любви к ближнему можно говорить или мечтать? И как относиться к тем нелюдям, кто окружает нас в обличии человека? Кому можно доверять и довериться в своих притязаниях, надеяться на снисходительность и доброту, если во главе стоят клятвопреступники, пустобрёхи, предатели и негодяи?