Здравый смысл не требует особой глубины суждения; он, вероятно, сводится к умению видеть любой предмет в его соразмерности с нашей природой или с нашим положением в обществе. Следовательно, здравый смысл — это способность, не мудрствуя, воспринимать вещи с их полезной стороны и здраво оценивать.

Конечно, тот, кто смотрит через микроскоп, видит вещи укрупнёнными, но теряет при этом представление о естественных их пропорциях относительно человека, чего не случается с тем, кто взирает на мир невооружённым глазом. То же — с тонкими умами: они часто заглядывают слишком далеко; здравым смыслом обладает тот, кто на всё смотрит просто.

Здравый смысл — детище врождённой склонности к рассудительности, с одной стороны, и посредственности — с другой; это свойство скорее характера, нежели разума. Только те люди отличаются большим здравым смыслом, у которых рассудок преобладает над чувством, опыт над размышлением.

Здравость суждения идёт дальше, чем здравый смысл, но основы её более шатки.

Ясность — украшение рассудительности, но они не всегда идут рука об руку.
Не каждый, у кого ясный ум, рассудителен. Бывают люди, умеющие правильно схватить идею, но не умеющие развить её с такой же отчётливостью. Ум их, чересчур слабый или торопливый, не в состоянии уловить связь вещей и потому упускает из виду взаимные их отношения. Такие люди не в силах разом охватить многое и переносят подчас на один предмет все свои скудные знания об остальных. Ясность их мысли приводит к тому, что они слиш…
… показать весь текст …

В известном смысле недостатки любого произведения сводятся к одному — оно слишком длинно.

Портят в жизни роскошь и уют,
Вещи яркие, но смысла нет в них.
Если деньги куры не клюют —
Хамы сразу распускают перья пышно.

Заборы строят до небес,
От людей скрывают свой прогресс.
А внутри — лишь пустота и тьма,
Где же честность? Где же доброта?

Мы можем оправдать гадкие вещи, если находим в них смысл, хотя, возможно, именно для оправдания мы этот смысл и искали…

Со скуки и гадость в радость…