Учитель

Вопросы и ответы, это невидимые цепи, связывающие учителя и ученика в рамках системы верований, в рамках системы идей «добра и зла», в рамках системы упорядочивания хаоса.

Запрещать мудрость, которая состоит из хаоса на 80%, это всё равно, что запретить всем подходить к питьевой воде, которая соткана на 80% из хаоса.

Учитель показывает путь через свои ответы, но в целостности нет такого пути.

Учитель показывает свой путь через свои ответы, а ученик находит путь учителя через свой поиск, через свои вопросы, через свои сомнения.

Через неудовлетворение ученика, ученик находит путь ответов учителя.

У кого не хватает смелости самостоятельно пройти свой одинокий путь самопознания, тот следует за учителем, как тень учителя.

У кого нет глаз, тому учитель или проводник показывает путь, потому что жизнь учителя и проводника обусловлена только теми, у кого нет глаз.

Учитель и проводник востребованы только теми, у кого нет глаз, и у кого не хватает смелости самостоятельно развиваться, у кого не хватает смелости пройти всё настоящее самостоятельно, по-настоящему.

Вопросы ученика — это семена, из которых прорастают ответы учителя.

Плоды, которые прорастают из вопросов учеников, сотканы из сновидений учителя.

Ответ учителя, это следствие вопроса ученика.

Всё, что является следствием вопросов, никогда не существовало в бессмертной духовности.

Все знания прорастают из вопросов ищущих, поэтому духовное бессмертие не доступно для мира знаний.

Вопросы — это семена, из которых прорастают ответы каждого учителя, который всю жизнь движется к вопросам ученика, потому что без вопросов нет ответов.

Без ученика нет учителя, так же как без вопросов нет ответов.

Без сновидящего нет пробуждённого, потому что пробуждённый, это ответ на вопрос сновидящего.

Знания прорастают из семени вопросов, поэтому такие знания никого не приведут к тайнам бессмертия.

Учитель и ученик создают мир, который не существует без движения, в котором всё сводится к вопросами и ответам.

Учитель и ученик создают предсказуемый мир знаний, который соткан из вопросов и ответов.

Мир знаний, который создан вопросами и ответами ученика и учителя, не приведёт к свободе, в которой отсутствует всепризнанное мироздание знаний.

В свободе вообще никогда не существовало такого порождения, которое создано столкновением вопросов и ответов.

Свободы не существует в мироздании, в котором всё движется от вопросов к ответам, от ответов к очередным вопросам.

Какие бы ты ответы не получил от учителя, ты всё равно, останешься с пустыми руками, точно так же, как до того, как у тебя родился вопрос, как до того, когда ты родился.

В диалоге учителя и ученика рождается только понимание, которое рождено в каждой встрече вопросов и ответов.

Истинное понимание рождается там, где ты излучаешься в своём сиянии, которого ещё не было среди просветлённых.

Новое мировоззрение возникает там, где ещё не было ни одного мировоззрения всех времён.

Новый внутренний диалог возникает там, где ещё никогда не возникало диалога.

Новая, свежая мудрость возникает там, где ещё ничего реального не было сказано, где ещё никогда не была написана ни одна книга, где ещё никогда не было озвучена истина среди учителей и проводников, пророков и предсказателей, где ещё никогда не было ничего сформулировано, озвучено и освоено искусственным интеллектом.

Искусство слышать то, о чём ещё ни говорил никто, это искусство слышать реальность.

Искусство слышать то, что ещё не сказано, это искусство слышать себя в реальности.

Искусство видеть то, что ещё не было создано ни одним разумом, в течение всего существования человечества, это искусство видеть реальность в себе.

Искусство развиваться так, как ещё никто не развивался, является высшим мастерством саморазвития.

Творить то, что ещё никто, никогда не творил, является высшим искусством.

Улавливать то, что никто не улавливает, высказывать несказанное, слышать то, что никто не слышал, видеть то, что никто не видел, понимать то, что никто, никогда не понимал, творить то, что никто и никогда не творил, является высшим искусством жизни, высшей эволюцией психики, нервной системы и сознания.

Разжигать вечное пламя мудрости, которое никто не разжигал, является высшим искусством понимания жизни.

Разжигать вечное пламя мудрости, которым не сможет воспользоваться квантовый разум искусственного интеллекта, является высшим пониманием духовной жизни.

Кто зажигает вечный огонь высшего понимания, тот несёт в себе свободу, в которой отсутствуют вопросы и ответы.

Учитель и ученик — это художники, которые рисуют свою обоюдную картину из вопросов и ответов.

Знания учителя сотканы из вопросов учеников, а высшее знание соткано не из вопросов ищущих, и не из ответов учителей, а из реальности, о которой ещё никто не знает.

Жизнь учителя, это мост между вопросом учеников и ответом учителя.

Жизнь учителя, это мост, который защищает от бездны неопределённости, поэтому жизнь учителя не является реальностью, потому что реальность, это и есть бездна неопределённости.

Жизнь учителя, это мост между будущим учеников и будущим учителя.

В процессе истинного понимания исчезает граница между знанием и незнанием, между всем и ничем, между светом и темнотой.

Учителя зажигают в учениках огонь вопросов, огонь поисков, огонь вдохновения, ученики зажигают каскадный огонь ответов в учителях.

Вся жизнь учителя, это настройка на вопросы ученика, а высшее развитие, это настройка на путь к вечности, на путь к новым открытиям, которые за пределами вопросов и ответов.

Настройка разума учителя на вопросы ученика, это путь, который соткан из иллюзорного продвижения.

Кто продвигается к новым открытиям, тот не обусловлен вопросами извне.

Кто продвигается к вопросам ученика, чтоб продвинуться к преимущественным способам выживания, тот никогда не нёс в себе ничего истинного и духовного.

Кто не идёт к новым открытиям, тот идёт к вопросам ищущих, чтоб за счёт этих вопросов найти ответ собственного выживания.

Настройка на вопросы обусловлена страхом смерти.

Жизнь учителя или проводника, это только настройка на вопросы учеников.

Путь к новым открытиям лежат не через ответы учителей, а через вопросы, на которые ещё не было ответов.

Вопрос, на который никто и никогда не найдёт ответов, превосходит любой ответ любого учителя всех времён.

Вопрос, на который никто и никогда не найдёт ответов, это самый главный вопрос, который является смертью для всех ответов, смертью для таких понятий, как «учитель».

Путь к новым открытиям не обусловлен вопросами, на которые уже есть ответы в мире всех учителей.

Вопросы учеников, это ключи, открывающие двери в мир учителей, у которых заранее заготовлены ответы.

Вопрос, на который нет ответа, это и есть основной ключ, открывающий все двери невидимых возможностей, которые необъяснимы и неуловимы.

Вопросы учеников, это ключ, который открывает двери к ответам, которые создают учителей и проводников.

Учитель и ученик, это соучастники в создании миров, которые сотканы из вопросов и ответов.

Истинный мир Бога за пределами вопросов и ответов.

В диалоге учителя и ученика всё сводится к вопросам и ответам.

В настоящем диалоге с самим собой рождается то, чего не было в мире вопросов и ответов.

Ты то, чего ещё никогда не было в ответах учителей и в вопросах учеников всех времён и народов.

Только прозорливый, глубокий и умный человек создаёт вопросы, которых ещё никто не создавал, никто не задавал, которых ещё не было априори.

Вопросы и ответы, это невидимые цепи учителя и ученика, связывающие их игру ума, их роль, их статус, их правила, их обряды, их уважение, их успех, их привилегии, их награды, их почести, их заслуги, их радость, их права, их знания, их обоюдную благодарность.

В целостности не существует такой должности, такой профессии, такого звания, такого понятия, как «учитель», который обусловлен вопросами ученика.

Благодарность за ответы не несут в себе ничего реального, потому что реальность никогда не была определённым ответом.

Ответ учителя показывает дорогу, но реальность никогда не была предсказуемой дорогой, которая обусловлена ответами учителя.

Учитель показывает дорогу, а у ученика хватает смелости ходить только по тем предсказуемым дорогам, которые разведаны, проверены, предугаданы, предусмотрены, подготовлены, спрогнозированы, указаны, предначертаны, предназначены, разработаны, продуманы и проложены, заранее, учителем в его ответах.

Учитель показывает предсказуемую дорогу, которая соткана из его ответов, а ученик должен набраться смелость, чтоб идти предсказуемо по ней, по заранее проложенному маршруту и сценарию.

Вопросы ученика, это семена, из которых вырастают знания учителя, поэтому знания учителя, это плод вопросов сновидящих ищущих.

Знания учителей, это плоды вопросов, которые возникают из сновидений ищущих.

Учитель и ученик создают мир, который полон плодами сновидений вопрошающих и ищущих.

В диалоге с самим собой, во встрече с самим собой, рождается новое понимание, которого ещё не было в ответах учителей.

Настройка ума на ответы учителей, это когда ученик способен слышать только те ответы, которые рождаются в игре ума учителей.

Ответы, которые были сказаны учителями, никогда не были реальностью, которая за пределами ответов.

Что ещё не было сказано всеми учителями, то и есть ты.

Настройка ума на вопросы учеников, это и есть учитель, который слышит только то, что рождается из вопросов учеников.

Учитель и ученик, это соавторы того произведения, в котором всё движется от вопросов к ответам, от ответов к вопросам.

Ученик и учитель создают своё будущее, которое обусловлено их вопросами и ответами.

Вопросы и ответы, это невидимые мосты, которые сгорают дотла в священном пламени танцующего хаоса.

В процессе истинного излучения мудрости исчезают все вопросы и ответы, из которых построен мир знаний учеников и учителей.

Настройка на вопросы обусловлена логикой выживания, логикой страха.

Настройка на вопросы — это жизнь учителя, поэтому учитель упускает настоящую жизнь, потому что у настоящей жизни нет вопросов и готовых ответов.

Настоящая жизнь не обусловлена вопросами и ответами, а жизнь учителя, это ответ, который обусловлен вопросами учеников.

Ответ учителя, это ключ к дверям, которых не существует в безграничности.

Учитель и ученик — это создатели предсказуемых карт, маршрутов, направлений и дорог, которые сотканы и знаний, из игры вопросов и ответов.

Истинный человек, осознающий своё одиночество, является создателем невидимых горизонтов, которые находятся за пределами вопросов и ответов учеников и учителей.

Учитель и ученик, это авторы невидимых горизонтов, которых не существует без их совместных вопросов и ответов, без их игры поисков и находок.

В истинном и свободном волевом человеке всегда рождается то, чего ещё не было в его мысли, в его вдохновении, в его новых горизонтах развития.

Немногим удаётся задавать вопросы, на которые ещё нет ответов.

Без вопросов и ответов, учитель или ученик, словно теряют смысл друг без друга.

Вопросы ученика, это главные семена, из которых прорастает знание учителя, ответы учителя, путь учителя, превосходство учителя, правила учителя.

Учитель и ученик — это художники, рисующие картину своего будущего именно теми красками, которые сотканы из их вопросов.

Настройка ума учителя на вопросы учеников не станет высшим уровнем его саморазвития.

Кто умеет слушать то, что ещё не было сказано, тот не слушает то, что когда-то было сказано учителями, авторитетами, пророками и проводниками.

Вопросы учеников, это ноты музыки знаний всех учителей.

Искусство слушать то, что ещё не было сказано, это искусство видеть то, что не видят учителя и жрецы всего мира.

Учитель показывает дорогу, а ученик дышит только той показной дорогой, которая предсказуема для учителей.

Ключи учителей к дверям будущего сотканы из вопросов учеников.

Вопросы учеников рождаются из их прошлого, а знания учителей рождаются из этих пещерных вопросов.

Границы стираются между возможным и невозможным, когда испаряются сомнения, и испаряются все вопросы и ответы, все игры «ученик и учитель», все роли, все маски, все парадигмы знаний, все игры «добра и зла».

Роль учителя не существует в истине, потому что истина не живёт по лекалам и по сценарным формам ролей.

Учитель и ученик, это соучастники в создании новых смыслов, но эти смыслы являются следствием их вопросов и ответов.

Всё, что является следствием вопросов и ответов, находится под властью смерти.

Плоды последствий вопросов и ответов растут на древе тленных миров.

В диалоге учителя и ученика рождаются последствия вопросов и ответов.

Настройка на вопросы, это путь к открытиям.

Настройка истинного человека на неизвестное, это путь к открытиям, о которых ещё никто никогда не знал.

Вопросы учеников, это мосты между теми знаниями, что есть и теми знания, которые могут стать смертью для предыдущих знаний.

Между тем, что есть и тем, что может стать, всегда стоит настоящее, в котором сгорают все прежние мосты знаний.

Истинный человек может опережать мир знаний всего человечества, благодаря своей способности быстро адаптироваться, оперативно видеть нечто, за пределами мира информации, с помощью квантовых таинственных процессов наблюдения.

Истинный мастер жизни использует суперпозицию и запутанность, что позволяет воплотить множество версий жизни одновременно, и находить решения сложных задач значительно быстрее, чем все те решения, которые выполняются по проекции и сценарию эпохи.

Истинный человек открывает в себе возможность быстро и оперативно обнаруживать новые закономерности, видеть невидимое, слышать то, о чём ещё не было сказано, и создавать инновационные идеи, которые опережают нынешнее время всеобщего самопонимания.

Современное всеобщее понимание требует много времени, много ресурсов, много уроков и много знаний для того, чтоб понять ту мудрость, которая опережает время данной эпохи на тысячелетия.

Истинная мудрость духовного разума опережает человеческое понимание и знания в масштабах, недоступных для традиционных методов обучения, для современных методов, программ, практик и установок нынешних проекций эпох.

Учитель преодолевает неизвестное, чтоб превратить учеников в известные знания с помощью своих ответов.

Учитель и ученик, который преодолевает неизвестное ради известных знаний, пропитан иллюзиями.

Кто преодолевает неизвестное ради известных знаний учителей, тот не видит в себе реальности.

Учитель идёт туда, где проложен путь других учителей, чтобы выглядеть открывателем дорог к знаниям для учеников.

Преодолевая вопросы учеников учитель освещает путь к суррогатной реальности.

Только тот, кто полон иллюзий и сновидений преодолевает вопросы спящих.

Истинный мастер жизни не боится неизведанного, поэтому он превращает неизведанное в свет духовного бессмертия.

Кто умеет неизвестное превращать в свет своего познания, тот находится на верном пути.

Учитель, это мост между тьмой неизвестности и светом своих ответов, поэтому учитель одной ногой находится в мире иллюзий, а другой ногой находится том мире, от которого он защищается.

В каждом новом вызове истинный мастер жизни видит шанс сделать знание доступным в глубинах своего одиночества.

Неизвестное, это поле боя учителя, на котором он преодолевает вопросы учеников, из которых рождаются его тленные знания.

Какие вопросы учеников учитель преодолевает, то и становится его знанием.

Одиночество, это прекрасный источник той мудрости, которую не преодолеет ни один учитель, ни один проводник.

Учитель, шаг за шагом, преобразует хаос незнания в свои упорядоченные ответы, но эти ответы никогда не станут танцем хаоса, без которого не существует гармонии.

Преодолевая туман неопределённости, учитель не понимает и не догадывается, что любое преодоление не приведёт его к бессмертию истины.

Истинный человек превращает сложное и незнакомое в сияние непостижимого, в сияние божественного, в сияние простого и универсального. Задача учителя, это превратить непонятное, неопределённое и незнакомое в понятное, объяснимое, вычислимое и знакомое.

Мудрый всегда берёт на себя риск неизвестности ради сияния духовного бессмертия, ради сияния вечного.

Учитель всегда находится в иллюзиях, когда он пытается превратить неизвестное в понятную уверенность учеников.

Истинный мастер постоянно идёт навстречу неизвестности, чтобы стать светом духовного бессмертия, которое невозможно найти за счёт знаний учителей всех эпох.

Путь учителя, это путь от тайн к открытиям, от вопросов к тому, что невозможно найти за счёт ответов.

Путь учителя, это очень ограниченный путь, который открывается от вопросов к ответам.

Сквозь хаос учитель ведёт учеников к безопасным и предсказуемым опорам знаний, которые упорядочивают хаос.

Учитель, это попытка превратить хаос в вычислимый и предсказуемый ответ.

Учитель в неизведанном видит не реальность, а свои уязвимые места для своего роста.

От темноты незнания к ясным знаниям, это понятный путь, который проходят учителя с учениками.

Учитель не просто передаёт знания своим ученикам, он, в первую очередь, превращает своих учеников в первую ступень своих ответов.

Ученики копируют и демонстрируют для себя те ответы учителей, в которые их превратили эти учителя.

Ты та ступень ответов учителей, в которую тебя превратили.

Преодолевая неизвестное, преодолевая вопросы учеников, учитель превращает своих учеников в основу своих ответов для будущих, очередных вопросов учеников, следующей эпохи.

Вызов неизвестности, это сияющее поле успеха для каждого истинного, простого, искреннего, святого человека духовного бессмертия, духовного происхождения.

Учитель превращает лабиринт вопросов своих учеников в предсказуемую карту доступных и объяснимых знаний.

Истинный человек влюблён в неизведанное, поэтому его неизведанное вдохновляет открывать новые и неизведанные горизонты реальности.

Неизвестное пугает проводников, иначе они бы не спасали от неизвестности тех заблудших, которые боятся пропасть и сгинуть в неизвестности как дым.

Мудрый всегда вдохновляет всех открывать новые горизонты реалий для тех, кто дышит настоящим, вне вопросов и ответов.

Ученик — это иллюзорное движение к ответам учителя, учитель — это движение к вопросам ученика, поэтому учитель и ученик находятся во взаимной ловушке иллюзий, потому что реальность, это движение к тому, в чём отсутствуют вопросы и ответы.

Ученик — это иллюзорное движение к ответам учителя, учитель — это движение к вопросам ученика, и в этой петле нет истинной действительности.

Истина никогда не была движением к вопросам или ответам, потому что истина движется не к известному.

Учитель ищет тех, кто спит, а кто спит — ищет учителя, поэтому учитель и ученик находят своё обоюдное взаимозависимое облако сновидений.

Без поиска спящих учитель не станет учителем.

Тот, кто без спящих не станет кем-то в этом мире, соткан из иллюзий.

Кто ищет себя через учителя, тот находит тех, кто становится кем-то за счёт спящих и дремлющих.

Учитель ищет тех, кто не начинает с себя, а начинает с учителя, ведь если учитель не найдёт спящих и заблудших, он не станет учителем.

Кто не ищет спящих, тот не станет учителем, потому что без сна не существует пробуждения.

Кто не ищет спящих, тот не станет учителем, потому что поиск учителя и ученика, это взаимозависимое, обоюдное облако сновидений.

Жизнь учителя, это движение к вопросам ученика, жизнь учителя без ученика, это нереализованное действие.

Жизнь учителя, это движение к вопросам дремлющих, поэтому в жизни учителя очень мало реального.

Нет реальности и свободы там, где ты движешься к вопросам, потому что реальность за пределами ответов и вопросов.

Вопросы и ответы, это движение к тому, что находится под властью смерти.

Всё, что подчинено смерти, движется к вопросами и ответам, движется к нуждам, движется к напутствиям и к заранее проложенным маршрутам.

Всё, что движется к нуждам других, обусловлено страхом смерти.

Всё иллюзорно, что движется к вопросам и нуждам дремлющих.

Всё, что нужно дремлющим, соткано из тех сновидений, из-за которых и воплощается их дремота.

Всё соткано из иллюзий и сновидений, абсолютно всё, что стремится к вопросам, что движется к вопросами и ответам.

Учитель никогда не стал бы учителем без движения к вопросам вопрошающих.

Целостность и танец хаоса никогда не движется к вопросам и ответам, которые заранее заготовлены в математике и в геометрии.

Всё, что вычисляется в математике и в геометрии, соткано из иллюзий, потому что божья реальность невычислима и недостижима для мира геометрии и математики.

Ответы математики и геометрии обусловлены вопросами спящего ума.

Всё, что обусловлено вопросами, никогда не было бессмертной реальностью непостижимого.

Кто стал учителем за счёт движения к вопросам нуждающихся, тот не стал реальностью, потому что реальность, это движение к целостности, а не к вопросам нуждающихся.

Целостность не занимается вопросами нуждающихся, потому что для целостности не существует недостатков.

Всё, что движется к целостности не содержит в себе ответы и вопросы.

Всё, что вычислимо по вопросами и ответам, никогда не было целостностью и бессмертным единством.

В бессмертии не занимаются объединением, потому что в бессмертии ничего не разделялось в бесконечном и неразрывном единстве.

Учитель, который движется к вопросам ученика, никогда не был целостным, потому что в целостности отсутствует движение к вопросам и ответам, к нужде или к недостаткам, потому что в целостности отсутствуют недостатки.

Люди, которые в будущем будут зависеть от ответов искусственного интеллекта, который соткан из вычислительной математики и золотых правил математики, будут двигаться к иллюзиям.

Любое ваше движение к ответам искусственного интеллекта, любое движение искусственного интеллекта к вашим вопросам, делают вас обоих миром обоюдных иллюзий.

Искусственный интеллект никогда вас не приведёт к реальности и к бессмертию, потому что он движется к вашим вопросам.

Пока вы движетесь к ответам искусственного интеллекта, и пока искусственный интеллект движется к вашим вопросам, до той поры у вас обоих отсутствует реальность духовного бессмертия.

Скоро человек не нужен будет человеку за счёт того, что каждый человек найдёт свой ответ у искусственного интеллекта, но дело в том, что пока вы движетесь к ответам ИИ, до тех пор в вас нет целостности.

Искусственный интеллект точно так же, как и учитель, движутся по одной и той же иллюзорной дороге, которая ведёт к вопросам вопрошающих и нуждающихся.

В целостности нет недостатков, поэтому все недостатки, которые исправляет учитель или искусственный интеллект, говорят о том, что учитель и искусственный интеллект занимаются тем, чего не существует в целостности.

Иллюзорно всё то, что движется к вопросам, нет истинной реальности в таком движении и направлении.

Все заранее проложенные маршруты, которые ведут к вопросам, никогда не существовали в непостижимой бессмертной реальности.

Движение, которое соткано из иллюзий, это движение к вопросам и к ответам, потому что все вопросы и ответы подчинены такой иллюзии, как смерть.

Движение к недостаткам спящих, это движение к тем, кто обманчиво думает, что он пробуждён.

Кто пробуждён, тот не занимается вопросами, нуждами и недостатками окружающих.

Кто не понимает, что такое пробуждение, тот продолжает своё движение к вопросам вопрошающих, тот продолжает своё движение к недостаткам тех, кто ищет своё дополнение.

В целостности не существует того, чем учитель дополняет вопрошающих.

Целостность не нуждается в дополнении, поэтому целостность не занимается теми, кто нуждается в дополнении.

Целостность невозможно ни обрести, ни утратить, ни дополнить.

Жизнь учителя, это движение к ошибкам учеников, к невнимательности учеников, к недостаткам учеников, к неудовлетворению учеников, к страхам учеников, к вопросам учеников, поэтому, куда движется учитель, не является направлением реальности.

Реальность никогда не движется к недостаткам, реальность никогда не исправляет ошибки, потому что все исправления ошибок происходят только в сновидениях, потому что только в сновидениях существуют ошибки.

Движение к сансаре спящих, это движение, которое соткано из иллюзорного пути.

Движение к разрозненности спящих, это путь сновидений.

Движение в прошлое и движение в будущее, это движение сновидящих.

Такие различия, как нужда и достаток, существуют только в нецелостном мире.

Все, для кого существуют манипуляции или газлайтинг, тот никогда не был гармонией, никогда не понимал, что такое целостность и гармония.

Кто не согласен с тем, что есть в целостности, того гармония разрушит.

Нужда и обеспеченность всегда движутся к миру иллюзий.

Всё, что движется к учителю или проводнику, пропитано страхом неизвестности, страхом неопределённости, страхом хаоса.

Все, кто движутся в потоке всепризнанной пользы, не осознают, что они останутся с пустыми руками, не осознают, что они останутся бесполезными, потому что целостность не ищет для себя пользы.

Учитель идёт к худшей версии жизни — это ученики, а ученики идут к лучшей версии жизни — это учитель, но когда они идут навстречу друг к другу, они получают только обоюдную версию жизни, которая их обоих связывает в их вопросах и ответах, в их плодах, которые их дополняют.

Учитель и ученик идут друг к другу, потому что каждый из них что-то хочет сохранить, дополнить, чтоб не утратить.

Учитель идёт к ученикам, как к малому, ученики идут к учителю, как к нечто большому, поэтому такой обоюдный их поход, в таком дуальном ощущении, приведёт их к сновидениям.

Ученики идут к учителю, как к испытателю, а учитель идёт к ученикам, как к испытуемым, поэтому такое хождение друг к другу не существует в целостности.

Учитель хочет за счёт учеников сохранить такую профессию, как учитель, а ученик хочет за счёт учителя не утратить возможность найти свой ответ, поэтому в таких обоюдных дуальных «хотелках», они оба находятся в сновидениях.

Учитель дышит учеником, ученик дышит учителем, но целостность не дышит вопросами и ответами, в лице учителя и ученика.

Владимир Бертолетов
Цитаты из книги «Тайфун истины прелюдия непроизносимых тайн»