Когда-нибудь наступит час
и двери рая отворятся,
и нас простят без лишних фраз
и глупой лжи, чтоб оправдаться

И примут всех, отсеяв зло,
любовью немощи покроют.
И склоним в радости чело
мы с чистой мыслью и душою.

Не будет слёз, тоски и бед,
другая жизнь, другие цели.
Нетварный теплый добрый свет
откроет в счастье душам двери.
… показать весь текст …

Если бы прелюбодеяние не было смертным грехом, я вообще бы не заморачивался о дате конца света!

Когда о прошлом судим свысока,
Клеймим людей и общества пороки,
Но не стремимся извлекать уроки, —
Пройдут в бесплодном чаянье века,
Но вод греховных не сойдут потоки;
Пока добром живём лишь иногда,
Пока любви порывы одиноки, —
Светлее мир не станет никогда.

Прежде чем каяться, следует подумать — а не скучно ли будет в одиночестве в раю?

А знаешь, что такое грех?
Когда ты сам себя съедаешь,
Когда ты зол почти на всех,
Добра совсем не понимаешь,
Когда любовь чужую топчешь
И сам не ведаешь любви,
Урвать кусок побольше хочешь
И руки пачкаешь в крови.
Когда ты слабых обижаешь,
Пред сильным опуская взор,
Порядочность не уважаешь,
Подсматриваешь сквозь забор…

Ты ждешь за это поощренья?
… показать весь текст …

Живи со своими грехами.
хочешь — кайся … не хочешь — нет.
Но никогда не теряй веры.
Кроме неё у нас ничего нет.

Внезапный вирус — репетиция потопа.
Устал Господь прощать грехи детей своих.
И он закрыл болезнью выходы и тропы,
Чтоб разобраться мы смогли в себе самих.

А если это не поможет, то, к несчастью,
Волною смоет злобу, ненависть людей.
Не зря приходят в жизнь проблемы и напасти.
И нужно просто заглянуть в себя скорей…

Устал Господь от войн гражданских, и от споров,
И от продуманных расчётливых умов.
Он захотел на внешний мир накинуть шторы,
Чтоб дома каждый поискал в себе любовь…
… показать весь текст …

Гордыня («горд» — корень; «ы» — твёрдый, но; «ня» — на меня): «горд твёрдо, но на меня» — высокомерное мнение о собственных заслугах по сравнению с другими; кардинальное отрицание возможности наличия кого-то, кто может быть лучше в рассматриваемом вопросе; неумение воспринимать объективную критику, нетерпимость к осуждению в свой адрес. Относится к человеческим грехам по причине отсутствия эмпатии к тем, кто может помочь в развитии.

То критикуем, моем кости, то злимся, бесимся от злости,
Клянем, ругаем, осуждаем, виним и судим, упрекаем,
Всех вешаем собак, клеймим позором и провожаем злобным взором
Людей… Мы их грехи все знаем! И тотчас… сами совершаем!

Один из прекраснейших подарков жизни — это соблазн…
Хорошо, когда он идёт в комплектации: и возможность и способность!

Раскаяние не освобождает от расплаты.

Пусть говорят — «Я всё забыл!»,
пусть говорят — «Я всё простил!»
а я не верю… невозможно,
отрезать память осторожно,
убрать, зачистить хоть немного,
дано такое только БОГУ…
простить грехи и дать возможность
а люди… люди будут помнить,
мы все грешны и в этом суть
и как себе сказать — «Забудь…»

Если ты хочешь помочь Церкви, то старайся лучше исправить себя самого, а не других. Если ты исправишь самого себя, то сразу же исправится частичка Церкви. И понятно, что если бы так поступали все, то Церковь была бы приведена в полный порядок.

Пригрело солнышко весеннее.
Природа стала оживать:
Вот травка, что с небес посеяна,
Подснежников святая рать.
А лично к нам весна Духовная
Пришла, чтоб сердце оживить,
И от всего, что в нем греховного
За дни Поста освободить.
Как нам мешают самомнение,
Гордыня, зависть, похоть, блуд
Отсутствие благоговения.
СоблAзны жизни не дают.
Зовёт к заутрене нас колокол.
Молитва льётся до небес.
… показать весь текст …

Знаешь, как Дьявол мучает грешные души?
Он их заставляет ждать.

Изрядный постник тот, кто наложил на язык свой воздержание и удерживает его от празднословия, сквернословия, безумия, клеветы, осуждения, льсти, лжи и всякого злоречия.

Святитель Василий Великий говорил, что зависть — это единственная страсть, которая не приносит её носителю никакого удовлетворения. Красноречива сама этимология слова «зависть», неразрывно связывающая его с понятиями «зависимость» и «зависнуть». Завидующий человек не знает покоя ни днём, ни ночью. Он и сам стоит на месте, и зачастую мешает двигаться другим.

Напали разбойники на путника, ограбили и убили.
В котомке у путника оказались хлеб и сало.
Хлеб они съели, а сало не стали есть. Ибо был Великий пост.
А есть сало в пост — большой грех.