Похожий на слезу багряную Цветок
На голых ветках дивно расцветает.
За что Иудиным зовут кустарник тот,
Теперь почти никто уже не знает.

Предавши своего Мессию целованьем,
не пренебрег он горсткой серебра.
Не думал он тогда о вечном наказаньи.
Он что-то приобрёл? А что он потерял?!

Иудиным зовут то древо не случайно.
Весной, когда цветёт багряник во всю прыть,
Как будто стонет он и плачет покаянно,
но водопада слёз ни выплакать, ни скрыть…

— Кто здесь?
— Никого, только я.
— Вы кто?
— Не важно. Разве имеет это значение?
— А и правда — не имеет.
Я не люблю монологи, я предпочитаю диалоги. Но любой из них незаметно и предательски превращается в монолог, стоит только отвлечься или увлечься. А увлекаться, как и отвлекаться, я люблю.
Или не люблю?
А, какая разница?
Всё равно диалогизировать не с кем.
И еще: стихотворение — это монолог.
К примеру, это:

Петля, как «О»; осина — «Г»; Иуда как иуда.
Разорванные тучи в небесах…
… показать весь текст …

ПОЦЕЛУЙ ИУДЫ

Вас когда-нибудь целовали? -
без надрыва вопрос — не в укор.
Вас когда-нибудь центровали
на помосте и под топор?

А Иуда так сделал, после
на осине петлю припас;
нету места его на погосте,
нет гробницы, ограды, нас.

И на Радоницу к его могиле
Вы — я знаю — не приходили.
… показать весь текст …

Почему подлецам хорошо?
Потому что завтра будет худо.
Помните: вечеря, стол, Иуда,
тот, кто к Господу чуть слева подошёл.
Почему Иудам хорошо?

Почему Иудам плохо так,
что не выдержит и сильная осина;
Долг исполнен, им теперь — «спасибо»,
враг — для всех лишь неуместных врак.
Оттого Иудам плохо так.

А Иуда сдох. И слух пошел,
что не очень подлецам уж хорошо!
… показать весь текст …

Почему подлецам хорошо?
Потому что завтра будет худо.
Помните: вечеря, стол, Иуда,
тот, кто к Господу чуть слева подошёл.
Почему Иудам хорошо?

Почему Иудам плохо так,
что не выдержит и сильная осина;
Долг исполнен, им теперь — «спасибо»,
враг — для всех лишь неуместных врак.
Оттого Иудам плохо так.

А Иуда сдох. И слух пошел,
что не очень подлецам уж хорошо!