Оступиться можно однажды, … ну дважды,
… Более того уже хромота.

Почему люди бывают злы?
Да все просто, они никому не прощают своих собственных грехов.

Если нет желания раскаиваться в содеянном,
то нет и смысла в исповедовании…

Злее всего мстят за собственные грехи.

Живи со своими грехами.
хочешь — кайся … не хочешь — нет.
Но никогда не теряй веры.
Кроме неё у нас ничего нет.

Ревизоры чужой добродетели, зачастую сами утопают в грехах.

Кто знает, что считать грехами,
Наверно только лишь Творец.
А люди грешные все сами,
Но в осуждениях каждый спец.

Не доводи до греха.

И не вводи в искушение.

Лайкуя меня,

Не далеко до грехопадения.

Я раскинула руки, я почти полетела:
Под свистящие звуки первый выход из тела,
Просто выход из мира, где потеряна мера,
Просто выход оттуда, где утрачена вера.

Я летела и пела, я кричала стихи,
Оставляя на небе поворотов штрихи,
Я стучала, просилась, разве стражи глухи?
А под утро вернулась-не пустили грехи…

Да что ж вы так переживаете… грешна…
А видеть я хочу святых и чистых…
Все сверху классно, а внутри полно дерьма…
И мне ли открывать вам, жизни истин…
Не надо охать, ахать и переживать…
Уж не грехами, ли, моими тяготитесь…
Да полноте… ложитесь ка, вы, спать
А перед сном вы, за себя просите и молитесь…

Это про других говорить легко: «Дыма без огня не бывает». А как про себя — так и дым без огня, а если уж огонь — так это какая-то сволочь подпалила!)

Все мы очень внимательны к другим.
К их ошибкам, к необдуманным шагам, к падениям.
Чужое же так ярко слепит, его же видно, как нам кажется, издалека..
А за собой очевидного не замечаем.
И мы как будто, каждый, ангелы, да все с крыльями, да без греха. .))

Тай Ночка

У еврейского мистика Баал Шема была необычная молитва.
«Помни, Господи, — говорил он, — я нужен Тебе так же, как и Ты мне. Кому бы я молился, если бы не было Тебя?
А кто бы молился Тебе, если бы не было Баал Шема?»

Я радуюсь, когда осознаю, что, если бы я не грешил, у Бога не было бы возможности прощать меня.

Я осенью решил составить
Отчет плохих и добрых дел:
И выбрать — что из них оставить,
На что годится мой удел.
Хороших оказалось много,
Но и плохих — с избытком чан:
Кому-то преграждал дорогу,
Кого-то дракой поучал,
Обиды сеял, как пшеницу,
И всходы мстительных ростков
В ответ от них же получал.
Связал из взяток вереницу,
Из похотей не счесть стогов —
Таких заставленных лугов
… показать весь текст …

Держась от греха подальше не значит, что ты будешь ближе к добродетели.

Без грехов жизнь в полной мере не познаешь.

Грешу — но явно к греху не склоняю.
Стою на своём — но других принимаю.
Злюсь иногда — но к добру призываю.
Сужу — но мало кого осуждаю…

Больше всего мы сожалеем о грехах, которых не совершили, когда подворачивалась оказия.

ПРИТЧА «ПРОСТИ МЕНЯ»

Взрослые играли в карты, а девочка лет пяти лежала на печке и смотрела на них. Чистым детям нередко открывается иной мир.
Она видела, как бесы стояли за спинами играющих и в своих хартиях-бумагах писали их грехи. И тут, как обычно бывает в азартных играх, началась ссора, все стали ругаться, кричать, и девочка увидела, что у бесов бумага кончилась, а грехи все прибавлялись, так они стали писать их на своих лапах и животах.
И вдруг среди ссоры один из игроков встал и говорит:
— Простите меня, братья.
И все хором ответили:
— Бог тебя простит, нас прости.
И в это время хартии бесов загорелись, загорелись и грехи, записанные на их лапах и животах. Девочка, видя это, начала смеяться. Все обратили на нее внимание, стали расспрашивать, она и рассказала, что видела и почему так сильно смеялась.

«Прости меня» — как трудно бывает произнести эти слова, но, сказанные, как легко они возвращают мир в наши души и семьи.

Нельзя ЗАРАНЕЕ расплатиться за свои грехи. Платить придется потом, и не нам решать — чем.