Размышления и максимы

Одной из самых распространённых особенностей характера является серьёзность, но какими различными причинами она порождена и сколько разновидностей насчитывает!

Она может проистекать из темперамента, чрезмерной пылкости или, напротив, холодности страстей, богатства или скудости мысли, робости, привычки и ещё тысячи обстоятельств.

Пытливому взору характер человека раскрывается через его облик.

Серьёзность спокойного ума сказывается в кротком и безмятежном выражении лица.

Серьёзность пылкой…
… показать весь текст …

• Правила нравственности, как и люди, меняются с каждым поколением: они подсказаны то добродетелью, то пороком.

• Женщины и молодые люди умеют ценить лишь тех, к кому питают склонность.

• Разум стыдится склонностей, в которых не смеет признаться.

• Уважению, как и любви, тоже приходит конец.

• Тот, кто требует платы за свою честность, чаще всего продаёт свою честь.

• Жёстче всех тот, кто мягок из корысти.

• Реже всего нам помогают те, в ком мы особенно нуждаемся.

• Чтобы избавиться от гнёта силы, люди принуждены были подчиниться закону. Избрать властелином либо силу, либо закон — другого нам не дано: по самой своей сути мы неспособны жить свободно.

• Сильный всегда подминает под себя слабого — это правило равно относится к государям, к целым народам и к отдельным людям, к любым тварям, одушевлённым и неодушевлённым. Таким образом, во всей Вселенной властвует насилие, и в этом порядке вещей, который мы с некоторой видимостью справедливости осуждаем, как раз и проявляется самый общий, неизменный, изначальный закон природы.

• Обделённые силой ищут, кому бы им подчиниться, ибо нуждаются в защите. Страх пред людьми — вот источник любви к законам.

Хороший вкус есть способность верно судить о предметах, связанных с областью чувства. Следовательно, чтобы иметь хороший вкус, нужна душа; нужна также проницательность, ибо чувством движет разумение. Не понятое им часто не доходит и до сердца или оставляет там слабое впечатление; вот почему всё, что не постигается с одного взгляда, не подсудно хорошему вкусу.

Хороший вкус состоит в умении чувствовать прекрасную природу; у того, кому это не дано от рождения, не может быть и хорошего вкуса.

В…
… показать весь текст …

Ясность — украшение рассудительности, но они не всегда идут рука об руку.
Не каждый, у кого ясный ум, рассудителен. Бывают люди, умеющие правильно схватить идею, но не умеющие развить её с такой же отчётливостью. Ум их, чересчур слабый или торопливый, не в состоянии уловить связь вещей и потому упускает из виду взаимные их отношения. Такие люди не в силах разом охватить многое и переносят подчас на один предмет все свои скудные знания об остальных. Ясность их мысли приводит к тому, что они слиш…
… показать весь текст …

• Наш разум скорее проницателен, нежели последователен, и охватывает больше, чем в силах постичь.

• Где тёмен стиль, там царствует заблуждение.

• Как сильно заблуждаются подчас писатели, полагая, будто им удалось изобразить свой предмет так, как они его видят и чувствуют!

• Слишком быстрый успех почти всегда преходящ: он — детище случая, а не таланта. Плоды размышления и труда не бывают скороспелыми.

• Надежда одушевляет мудреца, но ослепляет человека самонадеянного и беспечного: он слишком доверчиво полагается на обещания.

• Сколько раз все мы обманывались и в наших опасениях, и в наших надеждах — даже самых законных!

• Нет, пожалуй, ни одной истины, которая не толкнула бы ложно направленный ум на путь заблуждения.

Разум игрока — это своего рода гениальность, ибо он равно зависит и от души, и от рассудка. Тот, кто скуп, кого смущает или пугает проигрыш, а выигрыш толкает на чрезмерный риск, так же мало создан для игры, как и тот, кто лишён способности комбинировать.

Следовательно, игроку нужны известная степень образованности и восприимчивости, искусство комбинации, вкус к игре и умение обуздывать алчность.

Люди напрасно удивляются, что подобным незначительным даром обладают порой и глупцы. Дело в том, что привычка и любовь к игре, направляющие на неё всё прилежание и память человека, восполняют нехватку ума.

Здравый смысл не требует особой глубины суждения; он, вероятно, сводится к умению видеть любой предмет в его соразмерности с нашей природой или с нашим положением в обществе. Следовательно, здравый смысл — это способность, не мудрствуя, воспринимать вещи с их полезной стороны и здраво оценивать.

Конечно, тот, кто смотрит через микроскоп, видит вещи укрупнёнными, но теряет при этом представление о естественных их пропорциях относительно человека, чего не случается с тем, кто взирает на мир невооружённым глазом. То же — с тонкими умами: они часто заглядывают слишком далеко; здравым смыслом обладает тот, кто на всё смотрит просто.

Здравый смысл — детище врождённой склонности к рассудительности, с одной стороны, и посредственности — с другой; это свойство скорее характера, нежели разума. Только те люди отличаются большим здравым смыслом, у которых рассудок преобладает над чувством, опыт над размышлением.

Здравость суждения идёт дальше, чем здравый смысл, но основы её более шатки.

Слово «наитие» — производное от «находить на кого-нибудь» и означает мгновенный переход от одной идеи к другой, могущей сопрягаться с первой. Оно подразумевает способность улавливать взаимную связь самых удалённых друг от друга предметов, что, разумеется, требует ума сообразительного и гибкого.

Такие неожиданные и неподготовленные повороты неизменно возбуждают большое удивление; касаясь чего-либо забавного, они вызывают смех; глубокого — изумляют; великого — возвышают; однако те, кто не способ…
… показать весь текст …

Я считаю, что талант немыслим без деятельности. Считаю, что он в значительной степени зависит от страстей. Считаю, что он рождается из совместных усилий многих наших способностей и тайного союза наших склонностей с нашими познаниями. Когда одно из этих условий отсутствует, таланта либо нет вообще, либо он всего лишь несовершенный талант и у него можно оспаривать право на это имя.

Таким образом, талант в дипломатии, военном искусстве, поэзии — это не только природный дар, как можно было бы пред…
… показать весь текст …