Иногда по ходу длительной беседы выясняется, что человек с тобой полностью не согласен. Но стоит ему налить ещё пару рюмок, как он начинает клевать носом и убедительно молчать в знак согласия.

После обеда часок-другой я держу на себе свой диван…

Мы всё откладываем счастье на потом.
Жизнь на потом.
Как хрустальные бокалы в серванте.
По праздникам.

за стеклом

Из всех грехов только один гнев на брата прямо противен главному благу жизни человеческой — благу любви, и потому нет греха, более верно лишающего человека лучшего блага жизни.

1
Римский мудрец Сенека говорил, что для того, чтобы удержаться от гнева, самое лучшее средство — то, чтобы, чувствуя поднимающийся гнев, замереть, ничего не делать: не ходить, не двигаться, не говорить. Если дать волю телу, языку, гнев будет всё больше разгораться.

Хорошо тоже, говорит Сенека, для того чтобы отучить себя от гнева, приглядываться на других людей, когда они злятся. Когда глядишь на других людей и видишь, каковы они в гневе, когда видишь, что они становятся похожи на пьяных, на зверей, с красными, злыми, безобразными лицами, с противным хриплым голосом, когда слышишь их сквернословие, вспомни о том, как бы и тебе не быть таким же отвратительным.

Люди стремятся унизить других, когда не уверены в себе.

Мария Склодовская-Кюри была не только первой женщиной, получившей Нобелевскую премию. Она стала ещё и одним из четырёх людей в мире, кому эта престижная награда досталась дважды, причём в её случае — в двух разных научных дисциплинах: физике и химии.

По грустной иронии именно то, что принесло ей всемирную славу и признание, стало возможной причиной её смерти.

РАННИЕ ГОДЫ

Мария Склодовская родилась в Польше в 1867-м. Она росла в интеллигентной, но обедневшей семье. Отец Марии был учителем фи…
… показать весь текст …

В 1935 «Музыкально-эксцентрический
аттракцион лилипутов»
был приглашён в систему Гл. управления госцирками.
Были созданы постановки: «Чудеса в решете» (1939),
«Штраусиана» (1942),
«Миниатюры в миниатюре» (1946),
«Ночь волшебных сновидений» (1952), «
Перепутанные страницы» (1956),
«С большой любовью к вам» (1972),
«Добрый вечер, Гулливеры» (1977),
«Планета радости» (1981).
Помимо Качуринера с коллективом
работали: сценаристы — Ю. Благов, В. Масс, и др.?)

Юлит хвостом заокеанский лис,
И всем другим, сочтя их дураками,
За исключением тех, кто жополиз,
Грозит своими нато-кулаками.
Он сам себе судья и адвокат,
Но все суды считая делом нудным,
Он всё сильней сжимает хищный хват,
А сам себя назначил не подсудным.
На мир свою он разевает пасть,
Не нефть ему нужна, ни газ, ни земли.
Нужна ему одна лишь только власть
Над кем угодно — покорись и внемли.
И всё равно, что косточку украсть,
В застенки ли упрятать президента,
… показать весь текст …

Начало пути изначально заключает в себе цель и смысл всей жизни.

Не стоит спешить отдавать все вещи при ремонте — вдруг что-то ещё однажды пригодится.

Ум и глупость — одни из тех состояний, которые будучи диаметрально противоположны, легко перетекают друг в друга…

Как часто я, внимая тишине,
Смотрю на мир смиренный потрясённо,
Слежу за облаками в вышине,
Что вдаль плывут себе непринуждённо.

Я слушаю звучание ветров,
Чтоб распознать их жалобные ноты.
В дыхании приятных вечеров
Ищу прикосновение заботы.

Ничто не нарушает мыслей бег,
Ни шорохи листвы, ни птичье пенье.
И небо, как волшебный оберег,
Как будто обещает мне везенье…
… показать весь текст …

Абсурд — бессмысленный диалог правды с непониманием…

Ответные вопросы, хотя и раздражают, однако продолжают диалог…

В нашем внутреннем диалоге третий — лишний!

Н.К.

Два человека, стоящие рядом,
множат друг друга внимательным взглядом?
Или друг друга они вычитают,
если, встречаясь, о разном мечтают?
Или они разделяют друг друга
словом, внушающим чувство испуга?
Или суммируют схожестью жеста,
если друг с другом им быть интересно?
Или они не нуждаются в знаках,
если их путь на земле одинаков?
Просто подходят и смотрят в глаза,
и не считают, что можно сказать.

Пусть злобствуют, кому мы не по нраву. Пусть строят козни за спиной. Пусть точат языки-кинжалы. Душевность, искренность, не осквернить молвой. И пусть злодеи брызжут ядом, отрава на конце стрелы вспять прилетит. Коль человек стал нелюдем и гадом, значит любви и доброты испытывает дефицит.

На манеж выходят те же. Сплетницы и интриганки, с ухмылкой на устах. В глазах их искры злобы, в речах лишь сладкий яд. Готовы ранить словом, отправить прямо в ад. Плетут интриги ловко, как паутину в ночь. В их мире, ложь и зависть, где правда редкий гость, и каждый шаг, проверка, на выдержку и злость. На сцене лжи танцуют, скрывая свою суть. Но, придёт время, с них маски упадут.

Плохое что-то с ними происходит, от зависти и злости их корёжит. Слетелось в стаю вороньё, судачат, каркают, кто про кого.

(Супрематическая литургия в трёх инъекциях)

Действующие лица:
• УИЛЬЯМ БЕРРОУЗ (Хирург Слова) — Человек-шифр, чья кожа пропитана чернилами и одиночеством. Его взгляд — рентген для реальности.
• ПРОКУРОР (Голос Системы) — Безликий фантом, сотканный из догм и газетных вырезок. Его мантия — ткань цензуры.
• ХОР МАРКОНАТЫ — Шепчущие тени, обрывки фраз, искажённые эхом Интерзоны.

СЦЕНА ПЕРВАЯ: ИНЪЕКЦИЯ СЛОВА

Сцена — мерцающий куб, стены которого покрыты мелькающими, вырезанными фрагментами текс…
… показать весь текст …

Уж пахнет в воздухе весной,
Хотя лежат ещё сугробы.
К нам новый день пришёл с зарёй,
Обрадовать нас снова чтобы.

И славят птички вновь его,
А небо чисто, синеоко,
И из окошка моего
Видна его краса далёко…

А послезавтра — Женский день,
Чудесное 8 марта.
И пусть отступит грусти тень —
Ведь праздник скоро, послезавтра!
… показать весь текст …

На сопках Маньчжурии — ржавчина охры,
В кольце под Мукденом застыл батальон.
И холст на ключицах — слепящий и мокрый —
Как первый подснежник, как в вечность прогон.

Такая в те годы была униформа —
Белесая честность. Несущая смерть.
Но в пекле свинцовом, вне правил и нормы,
Мишенью для пули зияла она.

Нет больше свинца. На бруствер открытый
Шатров поднимает духовый оркестр.
И медь рассыпает мотив неименитый,
Сзывая живых под сияющий крест.
… показать весь текст …

В долг можно дать, если готов простить, способен взыскать или уверен, что вернут.

Когда должник говорит: «На днях отдам!», занявший представляет два дня, а должник — две недели.