По мере увеличения количества людей на квадратный метр, возрастает и укореняется между ними конфликт. Все конфликты рождаются в крупных городах, где идет большая концентрация людей. Вот, почему в городах растет полиция, армия, количество тюрьм и прочие военные и исправительно-трудовые учреждения по мере роста населения и его концентрации. Скажем, устранение Пупкина у власти и его аппарата не решит проблему, придет другой Пупкин, за ним еще один и так до бесконечности. По мере роста и концентрации населения в городах, должен происходить рост образования и культуры, чего не происходит за последние 30 лет.

Каким бы крутым ты ни был, но армию посредственностей, возглавляемой непосредственностью, тебе не одолеть. Тебе надо возглавить армию посредственностей, будучи непосредственным, чтобы вступить в бой не с посредственностями непосредственно, а с непосредственностью, возглавляющей армию посредственностей. Фактически же, две непосредственности ведут бой опосредованно посредством посредственностей.

Наблюдение

Русский язык, в частности, литературный, — это язык сплошных исключений из правил, самый сложный и громоздкий язык, с которым постоянно борются его носители, доводя свою родную речь до состояния, когда образуется великая пропасть межу тем, что написано и тем, что сказано. Вот, почему среди русских так много малограмотных, пишущих с ошибками, но при этом гордясь тем, что постоянно одерживают победу над языком, которым они никак не могут овладеть.

Принцип

То, что тебе не дается, презирай, как гласит один из законов. Например, литературный язык — это язык избранных, а не плебса. Вот, почему плебс, презирая литературный язык, не овладевает им, тем самым предопределяя социальное бытие, где верхи правят низами, то есть, патриции — плебеями.

Наблюдения

И среди плебса попадаются исключения, кто делает все возможное, чтобы их потомки овладевали тем, чем владеют избранные — литературным языком.

Я не ограничиваю себя одной женщиной, ибо ограничивая себя одной, ты становишься скучным для женщин. Хорошо, когда женщины тебя ревнуют, хуже, когда ты ревнуешь женщин, а еще хуже, когда ты ревнуешь женщину к столбу. Ревность старит мужчину.

По сути, общество состоит из трех социальных классов: те, кто у власти, те, кто обслуживает власть, и те, кто хочет забрать власть. Между первыми и третьими разница лишь в том, что последние пока властью не обладают, то есть, у них нет пока доступа к ресурсам — они лишь готовятся ее отнять у первых. На этой конфликтной основе и замешивается социальное и политическое развитие общества. Вопрос лишь в том, чья в конечном итоге возьмёт, вернее, чья идеология пойдет в массы — разумеется, та идеология…
… показать весь текст …

coздaниe нoвoгo тeкcтa нeвoзмoжнo бeз oбpaщeния к тpaдиции.

Описание женскага пола

Она была еще той штучкой эта роковая, длинноногая, голубоглазая блондинка с бездонными глазами из города на Неве с осиновой талией, от которой веяло холодком, так как она была холодна, как лед с ее мраморно-белой кожей на ее лебединой шее — женщина удивительной судьбы! И все-таки, она была по-кошачьи грациозна с ее кошачьей походкой. Не давали покоя ее длинные тонкие пальцы, которые выдавали по сути ее трепетное сердце.

Описание мужкага пола

Антон был человеком удивител…
… показать весь текст …

Забил в поисковике имя Лолита, и первое что мне предложили, была Милявская, Лолита Марковна. И мне невольно подумалось: «Хорошая пища для размышлений!.. и… вот, оно будущее всех лолит!..»
Очевидно, у Лолит есть природный талант. Ведь не зря же Губерт-Губерт выделял одну такую из тысяч. А Лолиту Макаровну все мы знаем еще по дуэту Академия, знаем, как Бог наградил ее и внешностью, и ростом, и выдающимся телом, не говоря уже о голосе — контральто, которым она столько лет радовала российскую, да и…
… показать весь текст …

Сразу скажу, что чтец — молодец! Порадовал!..

А теперь о рассказе.

Рассказ гениальный, захватывающий! Характеры персонажей так лаконично прорисованы и все же очень живые, напоминающие нас — со своими недостатками, со своими «скелетами в шкафу». Идея рассказа понятна, доступна — автор достучался до меня. А сколько же у меня скелетов в шкафах!

Хорошо, что автор не дописал, что Мальвину (Оксану) ожидает на 15-м километре!
«…А Мальвина ехала и тихо всхлипывала. Она просто еще не знала, какой сюрп…
… показать весь текст …

Вся наша жизнь, если брать ее в масштабе Вселенной, — не что иное, как набор штампов: родился, учился, женился, размножился, умер.

Если в начале было слово, то в конце его уже не было.

Древние русы — русичи — были другим народом («Богатыри не мы…») и этот другой исчезнувший народ он навсегда внутри восточных славян и его оттуда никаким удушливым газом не выкуришь, как и Православие, которое восточные славяне впитали с молоком их прабабушек и благодаря этому они чувствуют не генетическую пропасть, а мистическую близость с их землей, политой кровью, а потом и слезами предков, чей прах в купе с их душами летающими над нами, создает защитный купол-кокон для них и их детей. Вот Ярославна, как тот колокол, который звонит по каждому из них. И плачет она не только по Князю Игорю, она плачет по всем им грешным, дабы не повторяли они Игоревых ошибок, когда за их удаль и кураж расплачиваются в итоге близкие братья и сыновья, друзья и соратники, ну, и жены само собой. Поэтому на большом гербе Путивильского района они вдвоём и неразлучно — Игорь и Ярославна — Ромео и Джульетта русской истории, начавшейся тут — в Путивле — так много веков назад.

Мартин Джордж первым из постмодернистких писателей стал повально убивать им придуманных персонажей, отчаянно убивать, возрождая все новых и новых, чтобы, в конце концов, и их всех убить — лыко и мочало, начинай сначала. Видать, в этом есть некий смысл? Но было бы жизнеутверждающе то, если одна смерть персонажа, порождала бы жизнь трем новым. И еще, разве есть смерть литературных персонажей в литературном произведении, где можно опять проследить их генезис? Думаю, и смерть и жизнь героя в рассказе, это — фигура речи. Если произведение читают, то персонажи живут!
Персонажи погибают, но не герои!

Как можно отрицать то, чего нет, скажем, как можно отрицать Бога? Нельзя отрицать Бога, так как его нет. Никогда не отрицайте Бога — его нет! Никогда не отрицайте человека — он есть! Нельзя задавать вопрос дебилу: можешь показать мне совесть? Тупорылая риторика. Ведь есть и те, у кого ее нет!)))

Оригинал начинающего писателя

Продвигаясь вперед по заснеженному метелью плацу, солдат позади себя услышал едва различимый окрик, заглушаемый резкими порывами студёного ветра. И все же он расслышал: «Куда попер, солдат?». Солдат обернулся — ни души: лишь глаза слепящая снежная метель обдавала лицо и тело солдата, отчего он прикрыл глаза ладонью козырьком, присматриваясь, нет ли в самом деле кого. Но никого не оказалось. Солдат не стал долго стоять на месте — побрел дальше, проваливаясь в уже гл…
… показать весь текст …

Наша свобода — это свобода плевка в своё прошлое, настоящее и будущее, в святое, неприкосновенное, чистое.

Оригинал

Одно предложение, один абзац — 151 слово

По прошествии быстротечных пяти минут для утреннего приема пищи рядовым составом, кстати сказать, произвольно установленные сержантами, — причем, было это типичное проявление злоупотребления властью с их стороны над «духами», данной им Уставом внутренней службы и который был ими же самими постоянно нарушаем, разумеется, с молчаливого согласия офицеров, не желающих излишне утруждать себя военной службой, — сержант Тимофеев, существо звероватого…
… показать весь текст …

По прошествии быстротечных пяти минут для утреннего приема пищи рядовым составом, произвольно установленные сержантами, — причем, было это типичное проявление злоупотребления властью с их стороны над «духами», и, конечно же, с молчаливого согласия офицеров, не желающих излишне утруждать себя военной службой, — сержант Тимофеев, существо звероватого вида, как бы выстреливает из своего гнилозубого рта команду активно жующему контингенту, еще им не дожевавшему целиком пищу, «Рота, подъем! Бегом марш из столовой!», благодаря которой «духи», еще дожевывая остатки пищи в полости рта, стремглав во всю прыть несутся к выходу, где каждый из солдат на бегу ловко срывает свою шинель с крючка у входа в столовую, именно, свою шинель, в глубокие карманы которой украдкой, чтобы не заметили зоркие сержанты, умудряется запихнуть то, что потом можно пожевать с голодухи — черствую краюху хлеба.

Мудрость — это то, что оставил каждый человек после себя как наследие. Скажем, были ли мудрыми: Лао Цзы или Сократ, Конфуций или Аристотель, твой отец или твоя мать?
Полагаю, что мудрость — это наследие, имеющее ценность не только для всего человечества, но и лично для тебя. Вот, в чем суть мудрости!..

Я один могу забить толпу, состоящую из трусов, но я не могу забить пару десятков головорезов, возглавляемых лидером, не уступающий мне своим интеллектом, а возможно, с более чистым интеллектом, скажем, как у крысы — не зашоренным, как у меня.
В тупорылых по идее и содержанию фильмах, сценарии которых были написаны на основе графоманской литературы или комиксов для детей, нам показывают, как один герой, скажем, какой-нибудь Арнольд Шварцинегер или Сталоне - не помню названия тупых фильмов, в которых они играли главные роли, но помню их тупые имена — одним махом всех побивахом.
В природе, мы знаем, что стая всегда сильнее любого героя-одиночки, которого все равно затопчут, пусть даже это будет в пресловутой Америке, где пропагандируется индивидуализм. Такова суровая реальность!
А по сути все эти Шварцинегеры и Сталоне — тоже мелочь пузатая, отъединенная в корпорации!..