Мы балуемся фигурами речи, когда нам нечего сказать.

Бог — это идеал, а идеала в природе нет, но есть в БОГ+АТОМ воображении человека. 99,9% людей не понимают этой мысли, ибо нет у них БОГатого воображения.

Вообще, люди пишут не от хорошей жизни. И кстати, по этой причине когда-то люди сочиняли сказки. Благо, если не будут гнать графоманию, вернее, не застрянут в болоте графомании, ибо почти все писатели начинали с нее родимой. В всех художественных произведениях авторов всегда есть что-то личное, без этого ничего не пишется. Слово «личное», прежде всего, от слова «лицо». По произведению мы всегда узнаем лицо автора, хорошего автора. Эх, мне бы найти все-таки свое лицо!

Равенство — понятие условное. Скажем, мне равны сто человек по КПД, но я получаю з/п как один человек, а сто — как сто. Если я буду получать з/п по КТУ, то равенство прекратит свое существование, вернее, искусственное равенство. Я стану получать з/п как сто человек. Тогда мой материальный статус возрастет. Естественно мне будут подражать другие, пытаясь предвосхитить меня. Вообще, в конечном итоге, искусственное равенство приводит к саморазрушению в силу отсутствия конкуренции.
По сути, развал СССР произошел, вернее, происходил в течение многих лет в недрах СССР, благодаря искусственному равенству. А произошел как раз в тот момент, когда низы не хотели жить по-старому, а верхи не могли управлять по-новому. Вот, почему президент СССР сложил свои полномочия за своей ненадобностью.
Но стали ли лучше жить бывшие советские люди после развала СССР? Разумеется, большинство людей стали жить еще хуже, в угоду ворам, казнокрадам и аферистам. Вот, такое извращенное неравенство!

Имеющие не имеются.

Русский язык, в частности, литературный, — это язык сплошных исключений из правил, самый сложный и громоздкий язык, с которым постоянно борются его носители, доводя свою родную речь до состояния, когда образуется великая пропасть между тем, что написано и тем, что сказано. Вот, почему среди русских так много малограмотных, пишущих с ашипками, но при этом гордясь тем, что постоянно одерживают победу над языком, которым (или который?) они никак не могут овладеть.

Чтобы родить идею, надо научиться оперировать словами, зная их значения и этимологию, а также составлять из слов фразы и тексты.

Каждое слово (логос) несет в себе идею.

Пример 1

Ведро. Вроде бы идеи и нет, когда мы произносим слово «ведро». А можно ли породить идею, имея в своем распоряжении данный предмет? Можно. И идея в том, что ведро — это емкость или сосуд, предназначенный для транспортировки или хранения жидкости. Но разве это идея? Разве это не дефиниция? Да, дефиниция, но в каждой д…
… показать весь текст …

«Примитивно» — это, когда у существа животное начало возобладает над его Эго. Скажем, у хищника цель — это жертва, которую он вне своего Эго должен, как хищник, схватить и съесть, при этом подчиняясь не своему Эго, а лишь природным инстинктам, выработанные Эволюцией. Таким образом до сих пор живут 99% тех, кого мы по привычке называем людьми; по сути же, они ничем не отличаются от животных, в частности, от хищников. Вот, что такое примитивно!

Человек же, в отличие от животного, всегда переходи…
… показать весь текст …

Чем отличается дурак от умного?
Тем что, умный, прежде чем что-либо скажет или сделает, подумает, дурак же — скажет или сделает, прежде чем подумает.

Дополняют ли друг друга дурак и умный?
Разумеется, дополняют — да еще как! Ведь, как правило, дураками управляют умные.

Кого больше: умных или дураков?
Разумеется, дураков, ибо управленцев всегда меньше, чем управляемых. Так строится пирамида власти.

Есть ли у дурака перспектива стать умным?
Да, есть. И это будет умный дурак. Скажем, прежде чем…
… показать весь текст …

Нонешние люди восторженно восхищаются творениями, чтобы быстро потерять к ним интерес. И чем восторженнее восхищение, тем быстрее теряется интерес к тому, что вызывает восторг.

С чем это связано?! А *** его знает!

Чем старше я становлюсь, тем больше я понимаю, что будущее не за горами.

Связь времен есть почти у каждого, но не у каждого есть машина времени.

Наши некогда идеологи марксизма-ленинизма, а также партийные бонзы, начиная от Н.С. Хрущева и кончая М.С. Горбачевым, сами не понимали главную идею ими так рьяно пропагандируемого марксизма-ленинизма, которая заключалась, не в построении коммунизма, как конечной цели, ибо, как говорил тов. Маркс, «коммунизм — это такая же опосредованность, как скажем, прибавочная стоимость при капитализме, главной же задачей после свержения буржуазного правительства и после уничтожения эксплуатации человека чело…
… показать весь текст …

Лицемерие — это инструмент выживания лгунов и уважаемых людей.

Человек живя во вселенной, не находит себе места в ней.

Мартин Иден, по сути, был одинок в своей среде и находил отдушину лишь с книгами или с аристократкойс Руфь Морз. И не случайно, Лондон его описывает как человека с массивными мускулами, но тонкими кистями рук — намек на утонченность его души при всей его внешней грубоватости и отсутствия манер — вначале романа.
Хорошо это или плохо, но Мартин встал на защиту парня из светского общества, что и послужило завязкой сюжета — его знакомство с Руфью, его встречи с ней, в конце в концов, его стремление…
… показать весь текст …

Самая скучная и бестолковая тварь на земле — это обыватель, лишенный даже самой малой толики фантазии, но с высокой степенью инстинкта к потреблению. И эта тварь при демократии имеет право выставлять оценки высоким произведениям искусства и литературы. Да здравствует сословное общество, где кроме твари ползучей, есть и тварь летучая.

Споры и рассуждения вокруг «Мартина Идена» не утихают до сих пор. Что ж, это говорит в пользу гения автора романа, тронувший такую тему как «Война богов с полубогами» за обладание сердцами людей.

Мысль, которую я выскажу, еще не была озвучена никем из критиков и не потому, что я умнее их, а потому что мне нравятся «Легенды и мифы Древней Греции» — мне вообще нравится эпический жанр: легенды, сказания, сказки, былины, некогда порожденные живым умом народов мира, где, как мы уже знаем, благодаря…
… показать весь текст …

Идеологии для того и существуют, чтобы, в конце концов, разобщать умных людей.

«Уроута, смирна! Джурний па роти на вихад!» — прозвучала команда дневального на тумбочке с резким среднеазиатским акцентом.
(*Имеется в виду воинская команда: «Рота, смирно! Дежурный по роте на выход!»)
В роте, все как один, вытянулись во фрунт — на вытяжку. Я как раз стоял возле библиотечной двери и, как обычно, с книгой.
Сержант Утенов, краснощёкий и скуластый казах, будучи дежурным по роте, продефилировал колесом на своих кривых мимо меня — видимо, из сушилки выкатился, в сторону вошедшего в…
… показать весь текст …