Джангир

Учу, шуча, шучу, уча.

В состоянии счастья (эйфории) у человека полностью отключается в голове критический центр: человеку не хочется думать, анализировать, а тем более кого-то учить или поучать, практически человек тупеет.

Так вот, если вы хотите кого-то поиметь — на деньги развести, в любви — сделайте человека счастливым, хотя бы на какое-то время. Потом, когда человек отрезвеет от счастья, тогда начинается глубокое похмелье, что человеку хочется умереть.

Так, в чем же такой поиметый кем-то человек находит выход…
… показать весь текст …

Убили в квартире бабки бабку за бабки и появился литературный шедевр всех времен и народов — «Преступление и наказание». Можно поверить на слово: я видел экранизацию «Преступление и наказание» на многих языках мира, даже на английском, не говоря уже о переводных изданиях. Надеюсь также, что Достоевскага Федора Михалыча с его правдой уже никто не предвосхитит, пардон, не переплюнет, да и не надо — я редко видел тех людей, кто такое нынче читает, а если и так, то из-под палЬки; благо, мы знаем кое-что о злосчастной судьбе Радиона Раскольникова по экранизации романа, равно как и о самом Достоевском.

Красота требует зверств!

«Бытие определяет сознание» — это общеизвестный факт, но сознание, ставшее выше бытия, уже само предопределяет бытие. Так и рождаются религиозно-политические и социально-экономические парадигмы, по которым живет общество как единый, хорошо функционирующий муравейник.

Да, я знаю, я — гений.
Но от этого мне не легче жить,
И даже куда сложнее!
Нечто обывательское во мне говорит:
«Уж лучше быть как все».
Я же в ответ:
«Увы, не могу быть как все,
Ибо я — гений.

Рабы, подлинные рабы, не хотят свободы, они мечтают, будучи рабами, стать рабовладельцами своих собратьев по несчастью, глядя с завистью на своих господ. Именно на этом свойстве подлинных рабов, какими являются 80% всех людей и основано социальная иерархия и из нее вытекающее социальное неравенство.

«Был проведен соцопрос, выявивший, что большую часть граждан РФ волнует не столько сам факт неизбежной смерти, сколько то, как они будут выглядеть в гробу. Вот про это кто бы написал рассказ», — Епифан Ух.

Это сценка является ответом Епифану Уху.

Был ясный погожий день в начале октября. В небе была лишь пара облаков. Стрижи реяли вдоль железнодорожного полотна, издавая свойственный им пронзительный свист. Вдоль полотна, проходившее мимо села «Белые росы», располагалась остановка, на которой по…
… показать весь текст …

Не все очевидное — правда, а порой все очевидное — ложь.

Правда не нуждается в верующих, ибо под правдой подразумевается знание.