Джангир

Люди, преимущественно наивные, в своих самых добрых и сокровенных пожеланиях друг другу, озвучивают, как правило, то, чего им самим не хватает. Если кто-то желает вам здоровья, то это явный признак того, что человеку его как раз таки и не хватает. Это естественно! Тоже самое и с любовью, и с деньгами, и с друзьями, и с успехом, и с удачей и т. д. Так что, стоит ли озвучивать свои пожелания другим, чтобы те, догадались, чего вам самим в действительности не хватает, хоть и в столь завуалированной форме?

Возможно, автор этих строк заблуждается, выдвигая столь крамольную гипотезу. Ведь, люди друг другу желают все, что угодно им, при этом не желая друг другу того, чего на самом деле им не хватает — ума, мудрости и благоразумия. Выходит, в моей гипотезе зияет брешь.

Если кто еще не знает или не задумывался, что такое ГУМАНИЗМ, объясню доходчиво — так, что запомните на всю оставшуюся жизнь и передадите мое слово своим внукам и правнукам.
Итак, ГУМАНИЗМ — это социально-политическая парадигма, где во главе угла не ГОСУДАРСТВО, ныне обслуживаемое индивидуумами, а ИНДИВИДУУМ, обслуживаемый государством, для которого созданы все необходимые условия всестороннего развития. Что до коммунизма, который всяк кому не лень охаивает, то, будучи общественно-экономической фармацией, он является лишь промежуточным звеном к ГУМАНИЗМУ.
Однако, в силу того, что человечество еще находится в своем полудиком состоянии — его до сих пор обуревают суть агрессия, алчность, невежество, мракобесие, ГУМАНИЗМ, как социально-политическая парадигма, еще за горами.
Посмотрите на то, как люди относятся друг к другу и вы легко поймете, почему до гуманизма человечеству срать и срать.

Человек становится простым, когда он голый и когда занимается любовью. Здесь сложности не нужны.

Кто-то учится на ошибках, а кто-то расплачивается за эту учёбу.

Не самой свободой развращают неискушенные умы, а запретами, после которых обязательно наступает излишняя и бесконтрольная свобода и, как правило, для властей предержащих (для власть имущих).

Для этой истории напрашивается сократовская крамола о людях, а именно: «Чем больше я узнаю людей, тем больше я люблю свою собаку…», и добавить: «…по имени Гэтсби».

И тем не менее, в этой статеечке хотелось бы выделить два, на мой взгляд, недостатка Джея Гэтсби, главного героя романа Скота Фитцджеральда «Великий Гэтсби», перевешивающие все его достоинства: во-первых, наш герой патологически стеснялся своих бедных родителей и, во-вторых, он полюбил пустышку по имени Дейзи, ради которой он стремил…
… показать весь текст …

Чтобы не превратиться в животное, надо искать смысл жизни, причем процесс этот постоянный, не прекращающийся. Вне труда нет и самого смысла жизни, ибо именно труд делает человека человеком, облагораживая его, а особенно интеллектуальный труд, который может стать любимым занятием мыслящего человека.

Солнце спряталось за тучи: лишь изредка показывалось над горизонтом; било прямо в глаза яркими вспышками, а потом снова пряталось, как бы дразня, играючи. В воздухе запахло дождем и почему-то гарью. Река бурливо уносила свои воды вдаль, откуда прорывался ветер — с юга на север. Возможно, там вдалеке горел лес.

А в это время в яру под высоким утесом собралась большая, разноликая толпа, чем-то возмущенная, скандирующая:

— Гу-у-м-б-е-р-т-а-а на костер! Гу-у-м-б-е-р-т-а-а на костер!"

В стороне уж…
… показать весь текст …

Если не хочешь узнать человека, слушай, что о нём говорят другие и не слушай, что он говорит о других (Буги-Вуги).

Не женщин надо обвинять во всех бедах, типа, шаршей ля фам, а гормоны, не дающие покоя одному месту.