«Курочка Ряба»

В старину текст этой сказки был гораздо более богат событиями. За разбитым яичком следовала целая череда несчастий, нарастающих по силе и степени трагизма:

Жили-были дед да баба,
У них была курочка ряба.
Снесла курочка яичко:
Пестро, востро, костяно, мудрено, —
Посадила яичко в осиновое дупёлко,
В кут — под лавку.
Мышка бежала, хвостом вернула,
Яичко приломала.
Об этом яичке дед стал плакать,
Бабка рыдать,
… показать весь текст …

Мы становимся слепыми к тому, что видим каждый день. Но каждый день разный, и каждый день является чудом. Вопрос только в том, чтобы обратить внимание на это чудо.

Когда меня спрашивают, чем я недоволен, отвечаю просто — собой.

Человек вставший на путь развития, никогда не будет одинок.

Очень тяжело быть гением среди козявок.

.
ДЕНДРОТЕРАПИЯ — это метод лечения и профилактики, использующий целебные свойства деревьев. Большинство людей, да и врачей также, даже не подозревают, что практически все деревья (за исключением тополя, ольхи и дикой сирени) оказывают и прямое лечебное воздействие — для чего достаточно лишь прислониться к их стволу. Деревья лечат психику, стимулируют работу сердца, активизируют обмен веществ, снимают головную боль, уменьшают последствия стресса и т. д.

Причём, не все деревья воздействуют на ч…
… показать весь текст …

Жили-были два друга — Николай и Артем. С детства дружили, да и потом рядом жить начали, когда поженились. Во дворе у Николая стояла старая-престарая осина, как про нее говорили: «проклятое дерево». Проклятое оно было потому, что в стародавние времена на нем якобы повесился хозяин этого села, где жили наши друзья. Жизнь у двух друзей не складывалась — ссоры, крики, драки. Причем если Николай жену гонял, то у Артема напротив, он побои сносил. И вот однажды, дерево, что стояло во дворе у Николая ст…
… показать весь текст …

Оказывается, 17 февраля нас поджидает праздник с очень странным названием: «День спонтанного проявления доброты». И все бы ничего, и тема хорошая, и праздник нужный, но вот слово «спонтанное» меня очень смущает. Сам праздник, точнее его название, с моей точки зрения и в моём восприятии — это прагматический парадокс. Давайте попробуем немного в данном вопросе разобраться. Насколько я понимаю, данный праздник призывает творить добро в формате импровизации, заранее к добрым делам не готовясь и, вид…
… показать весь текст …

Сильные люди подобны энергетическим воронкам.

А вы, бедные и невежественные дикари, знаете, что сакральный топос отличается от профанного субстанциально, а не экзистенциально?