SLOve4ka

Апостол Матфей описывает во 2 главе, как три мудреца вели продолжительный и упорный поиск новорождённого Царя Иудеи. Волхвы не побоялись идти в такой далёкий путь — и ночью, и днём. Они шли уверенно, потому что видели перед собой з в е з д у. И ты не бойся ничего, если Бог ведёт тебя Своим неведомым тебе Путём. Придя в Иерусалим в поисках родившегося Царя, они не знали, где Его искать. И вот тайно призвал их Ирод во дворец и сказал, куда им надо идти. Если ты не знаешь Пути, ты можешь оказаться…
… показать весь текст …

Евангельская история
Со слепым Вартимеем мы знакомимся в Мк.10:46. Его участь была горька — сидеть у дороги и просить милостыню (46 ст.). В это время Иисус проходил мимо, идя из Иерихона в Иерусалим. Узнав об этом, слепой стал кричать: «Иисус, сын Давидов, помилуй меня!» Как ни удивительно, но его заставляли молчать.
Вы опасаетесь, что друзья могут противиться Вашей встрече со Христом? Однако Вартимей знал, что встреча с Иисусом — последняя надежда для него, поэтому он продолжал кричать. Иисус…
… показать весь текст …

Нищета бросила многих учителей на самое дно — в торговлю. Они подняли торговлю на уровень искусства.

Беда не в том, что кто-то против нас.
Беда, когда сама я — за себя.

«Вера не логична. Логика — не верна»
Это было в понедельник, который теперь мы называем в честь того невероятного события воскресеньем. Ранним утром Мария пришла ко гробу, в котором похоронили Иисуса. Она увидела, что камень отвален и очень удивилась. Пещера была пуста.
— Что случилось? — думала Мария. Она боялась верить своим глазам.
- Наверное, тело украли. — поспешила с советом невидимка-Ложь.
Логично? Логично. Мария поверила ложной логике. От горя она забыла Божье правило: «Не бойся, тол…
… показать весь текст …

Ты находишься в испытании? Ты не можешь ни о чём другом думать? Потерял покой и сон? На твоем «берегу» нет помощи?

Тебе надо переправиться на другой берег с Иисусом. Дальше от себя, дальше от своего драгоценного мнения. Дальше от проблемы, связавшей тебя по рукам и ногам.

Ближе к Иисусу. Согласись войти в лодку вместе с Ним. Ты не один будешь в буре — хвали Его! Верь — Он переправит тебя туда, куда сам по себе ты попасть не в силах, туда, где проблема твоя изменится в масштабе.

Волны будут разбивать лодку самоуверенности, наполнять твою жизнь страхом. Он может помочь и тогда, когда по твоему мнению, «мы по-ги-ба-ем!»

Вера дарована тебе ради имени Иисуса Христа. Решись доверять Ему, когда тебе страшно. Он сильнее страха, Он сильнее бури. Отважься смотреть не на безнадёгу обстоятельств, а только на Него Одного. Он скажет Своё Слово — и всё стихнет.

Кому верить?
— У каждого своя правда. — вздохнул Простак.- У Неверия — неверная, у Сомнения — сомнительная, у Истины — истинная. Прям не знаю, КОМУ ВЕРИТЬ? А верить-то так хочется…

Ко мне вечерком как-то кот приходил,
Пушистый такой, а проглот — крокодил!
Садился он рядом, любил подремать
Чтоб после и сказочку мне рассказать.

Немножечко спал, что-то вкусное ел,
А после подолгу в глаза мне глядел.
В кошачьих глазах, сколько в них ни смотри,
Не старше кажусь, чем лет на сорок три.

Кот любит ко мне приходить вечерком,
Сыр с маслом и хлебом запить кофейком.
Мечтаем мы вместе, кот мой и я —
Не о том, чтобы ехать в чужие края,
… показать весь текст …

Жили-были у одного отца три сына: двое умных, а третий, как в сказках водится, дурак. Выросли сыновья, стали думать, кем быть. Старший стал дровосеком: дрова всем нужны. Средний стал хлебопеком: хлебушек всем нужен. А Иван-дурак стал водоносом.

Прошло время. Отец собрал трёх своих сыновей и спросил, как идут у них дела. Старший сын похвастал своим успехом: зима была лютая, он и разбогател, рубя дрова. Средний сын тоже преуспевал.

Спросил отец и младшего, кому нужна его вода, у всех же есть водопровод. Иван и рассказал, что воду он раздаёт тем, кто пострадал от старших братьев. Кого посекли, тот больше всего хочет пить, а кто высох в огненных печах, тот чует воду за версту. Младший сын, ясное дело, на воде не разбогател, но друзей на земле заимел.

Жил да бы один Замок,
Всем командовать он мог.
Недовольно он ворчал,
Пока под дождик не попал.
— Ой, бабуля Валечка,
О замке есть сказочка?
— Да, садись, Полюша,
Сказочку послушай!

Сказка об упрямом Замке

Жил да был Замок, не простой, а навесной. Он был строгого нрава и любил порядок. А какой может быть порядок, скажите пожалуйста, если в дом всегда входят посторонние? Замок служил своим хозяевам долго, но счастлив он был только тогда, когда важно висел на двери на виду у всех. Лишних людей…
… показать весь текст …

Что произошло с человечеством, отвергшим Бога? Оно было вынуждено взять на себя непосильный груз ответственности за свою жизнь, не имея её Источника. Что в результате? Разгром, поиск врага народа, потеря умиротворения.

Несчастное человечество ищет потерянное счастье везде, но только не в Источнике, Боге. Творец создал человека для счастья в подчинении Ему, как Отцу. А создание захотело стать богом.

Математически это можно выразить так: люди внесли Неизменного Творца в СКОБКИ, а сами стали впе…
… показать весь текст …

УДИВИТЕЛЬНЫЙ Бог дал чудесный закон веры:
по вере вашей да б у д е т вам.
Удивительная вера творит чудеса!

В окошко
ко мне
залетел
Воробей
и кратко
чирикнул
он мне:
-Не робей!
Поддержка
любая
мне очень
важна,
от доброго
слова
… показать весь текст …

За беззаконие народа Своего Бог навёл на него царя Ассирийского (Ис.8,7). Но Израиль не воззвал к своему Богу. Он упрямо обращался за помощью к иным богам. «Своё» мнение уводит от Света и заводит во тьму.

И вот народ ограблен Сирийским царём. «Без Меня согнутся между узниками» (10,4) — такова участь упрямцев. Множество побед опьянили ум Сеннахирима, царь составил СВОЁ мнение об Израиле (10,9): «Самария не то же ли, что Дамаск?»

Бог использует Сирийского царя, чтобы вернуть Свой народ Себе, но о мнении царя скажет: (Ис 10,7) «он не так подумает».
Что же было не так?

Царь думал, что (10,13) своей силою и своим умом достиг успеха. Он не видел руки Божьей, двигающей им.

Мнение Бога остаётся прежним — (8,22) «НЕ ВСЕГДА БУДЕТ МРАК ТАМ». У Бога есть план, чтобы вывести народ из тьмы.

Я люблю осенний листопад,
когда листья по ветру летят.
Задержав на них свой беглый взгляд,
так мечтаю отлететь и я.
А зимой — чтоб было всё в снегу,
Без него я просто не могу!
Всё покрыто снежной белизной,
Так Любовь покроет всех собой!
Как же хороша Твоя весна,
Как свежа она и как она нежна
На цветы смотрю я, чуть дыша
Вместе с нею расцветёт душа.
Летом море синее зовёт
Дали увлекают нас вперёд.
… показать весь текст …

О тайне об этой не знает никто-
её сохраняю в подкладке пальто!
Узнают — диагноз тихонько «пришьют»,
Потом пожалеют, а может, побьют…

Ну, слушай:

На кухню
ко мне
приходил
Филиппок!
Рыжий таксик такой,
Филиппок- Драный Бок,
… показать весь текст …

Господь! Ты — мой простор небесный!
С Тобою не бывает тесно!

Не пиши на жизни Ихавод —
Избавление от Бога — знай! — придёт!

-Мама, расскажи, как Богу угождать?
-Дитя, молиться надо и не унывать.

Иерихон был безопасен, укреплен,
Самонадеян и самовлюблён,
Был неприступен он со всех сторон.
Но силой Бога был разрушен он
… показать весь текст …

Под диктовку
осеннего «вождя»
Сочиняю
открытку
для тебя
Одни точки
и тире
у Дождя, —
Я ж пишу, как скучаю без тебя.

Залегла ковром
опавшая листва.
Потеряло
это Лето
… показать весь текст …

Размышляя о парадоксальности веры, я вспомнила о двух видах перспектив — прямой и обратной. Художники знают, что логика прямой перспективы диктует важно то, что близко. Именно поэтому близкое на полотне изображается крупнее, а чем предмет дальше от глаз, тем он мельче. Как это перекликается с мирской философией! Земное — на первом плане, а о небесном кто задумывается? Некогда!

Парадокс христианства в том, что вера «рисует» картину бытия с обратной перспективой: небесное изображает на первом пл…
… показать весь текст …

Так не ново, так знакомо-
Жёлтый лист в окне,
Узнаёт меня он снова,
Тихо машет мне.

Золотой листвой укрыта
Чёрная земля.
Жизнь моя не позабыта-
Любит Бог меня.

Не стихает вальс осенний
В пору ноября.
Нелегко в миг потрясений,
Верю, всё не зря.
… показать весь текст …