Tina L

Как мальчик, держащий в ладонях дрожащую птицу,
Как лошадь, бегущая в пыльной, горячей степи,
Как ветер, что пьёт из ручья и не может напиться,
Душа повторяет: «Терпи».

Пространство и время сжимаются в общую точку,
И в паузе, соединяющей выдох и вдох,
Внезапная радость сжигает на сердце сорочку,
И сердцу является Бог.

Гордость — это, когда смеётся
Над горою мохнатой мышь,
Гордость — это, когда в колодце
На вершине миров сидишь.

Не в придворной ливрее птица,
Не смешной в реверансе гусь,
Мне бы только не опуститься,
Я, конечно же, поднимусь.

Разбегусь по воде плескучей,
Небо крыльями подберу,
Вместе с облаком, вместе с тучей,
С дымкой утреннею в бору.
… показать весь текст …

Среди жанровых работ на выставке 1869 года царила необычная по своим размерам «хоровая» картина шестидесятых годов кисти уже прославившегося К. Е. Маковского «Народное гулянье во время масленицы на Адмиралтейской площади в Петербурге», живо передающая атмосферу праздничных развлечений мастерски запечатленной многоликой толпы.

Стасов так писал: «Весь Петербург гуляет и улыбается на морозе при розовых отблесках зимнего солнца.
Тут и франты в pince-nez, и оборванные мальчишки; упаренные в своих…
… показать весь текст …

Тем, кто несчастен, умирать легко.
А прочим — как с приятностью проститься? -
Весёлость их игрива, как плотвица,
Их радость, как снятое молоко.

Кто жил в печали, не прогонит смерть,
Но скажет: «Избавительница, здравствуй!»
Ведь боль его была подобна рабству
И, отпустив, не сможет мучать впредь.

Кто пил не сладко, и не вдоволь ел,
И горизонты мерял ходом пешим,
Кончиной, верно, будет разутешен
И отдохнёт от многосложных дел.
… показать весь текст …

Природа пробуждается от сна.
Капель неумолимо ставит точки
В художествах зимы. Грядёт весна.
На голых ветках набухают почки.

Промозглый март донашивает снег.
Проталины полны небесной сини.
И фетовских «весны душистых нег»
В чертах пейзажа нет ещё в помине.

И пусть капельный звон сегодня глух,
И замерзаешь, на платформе стоя, —
Но в воздухе уже разлился дух
Особого весеннего настоя.
… показать весь текст …

Масленица в живописи русских художников.

Константин Коровин покинул Россию в 1922 году и до конца жизни оставался во Франции. Тоска по родине выразилась в целом ряде почти эскизных и одновременно как будто лубочных картин, многие из которых разошлись по частным собраниям.

В эмиграции Коровин изображал много подчеркнуто русских, даже этнографических сюжетов, и масленичные гулянья стали одной из любимых тем его творчества.
На его картинах показано некое сказочное пространство, населенное малень…
… показать весь текст …

Николай Дмитриевич Кузнецов (14 декабря 1850, Степановка, Херсонская губерния — 2 марта 1929, Сараево) — русский живописец, портретист и жанрист, характерный представитель «второго эшелона» в среднем поколении художников-реалистов пореформенной эпохи; автор галереи изображений творческих деятелей последних дореволюционных десятилетий

В период расцвета творческих сил, художника неожиданно постигло большое несчастье, отразившееся на его искусстве, лишившее его возможности плодотворно работать. Ку…
… показать весь текст …

Кто ни попросит, всем подай,
Есть и незримые увечья;
И ложь — несчастье человечье,
Поскольку привело на край.

Всё, что в кармане ни нашаришь,
Пожертвуй и последний грош…
Нет, не своё ты отдаёшь,
А лишь чужое возвращаешь.

Кто в кружева вспененные Шопена,
Благоуханные, не погружал
Своей души? Кто слаже не дрожал,
Когда кипит в отливе лунном пена?

Кто не склонял колени — и колена! —
Пред той, кто выглядит, как идеал,
Чей непостижный облик трепетал
В сетях его приманчивого плена?

То воздуха не самого ли вздох?
Из всех богов наибожайший бог —
Бог музыки — в его вселился opus,
… показать весь текст …

Масленица в живописи русских художников.

Павел Филонов — один из самых загадочных русских художников. Многие его картины пугали современников, но на полотне «Масленица» мастеру удалось передать всю полномасштабную радость бытия.

У Филонова сюжет выходит за границы конкретной сценки и становится универсальным и символическим: не просто кучер на тройке, а волшебник, творец или Ярило гонит сани в лето, обеспечивая круговорот бытия и смену сезонов.

Яркая и красочная работа вдохновлена лубочными картинками, однако решена в неподражаемом стиле художника: фигуры будто множатся, разбиваются на детали и собираются вновь, ноги лошадей изображены в процессе движения, создавая эффект мультипликации.

Центром композиции оказывается невероятная улыбающаяся лошадь, которая смотрит прямо на нас, будто приглашая в круговорот, происходящий на картине.

Русский музей, Санкт-Петербург.