Tina L

Вера православная от Бога
И ее не ранить, не убить,
Никакие слуги зла не могут
Эту силу Неба победить.

Веру жгли, камнями забивали,
Распинали часто на крестах,
В ров со львами страшными бросали,
Убивали в шахтах и лесах…

Но и после истязаний Веру
Не смогли убийцы умертвить!
Неподвластно Божье люциферу —
Вместе с телом душу не убить.

Произведение «После дождя» было написано в 1879 году.
Куинджи изобразил ожившую после ливня природу. Уходящая туча освобождает место для солнца, которое золотит зелёную поляну, с мирно прогуливающейся лошадью. Чувствуется, что совсем недавно прошла неистовая гроза, а теперь настало время затишья.

Хорошо описал работу Куинджи искусствовед Петров:
Особенно остро ощущается динамизм, наэлектризованность жизни южной природы в картине «После дождя». В ней Куинджи запечатлел момент, когда после только что пронесшейся над степным хутором грозы небо еще затянуто бегущими к горизонту черно-лиловыми тучами, но сквозь них уже пробились солнечные лучи, осветившие омытую ливнем траву и мокрые крыши зданий, и в свежем воздухе живет предчувствие радуги.

Картина находится в Государственной Третьяковской галерее.

Я живу, дыханьем пламенея,
Силой духа мыслим и творим.
Есть одна от смерти панацея —
Это жизнь, что отдана другим!

Я мечтаю нежным быть — и нужным,
И, когда сбывается мечта,
Прихожу я в родственные души,
Чтобы в них остаться навсегда.

Встречи с другом пылкое мгновенье —
И тоски развеется туман…
Есть одно лекарство от забвенья —
Это жизнь, что просится в роман.
… показать весь текст …

«И самое тело наше, которое всего ближе и любезнее нам, — если и оно порой враждует против нас, когда мы согрешаем, отмщая нам горячками и другими болезнями и страданиями, если и раболепствующее тело наказывает владычествующую душу, когда она согрешает,
— не потому, чтобы оно хотело этого, но потому, что делать так заповедано ему».

Спасает нас не красота
чеканных строк, не блеск палитры,
а упованье на Христа
и покаянные молитвы.

И снова ночь в малиновом берете
На брови нахлобученной зари…
Я горько жажду. Мёда мне налейте
С янтарной пчёлкой, скрюченной внутри.

Налейте мёда мне. Я жажду горько.
Измучен липким зноем на беду,
Увязнул в жизни, как хмельная пчёлка
В своём по капле собранном меду.

Для эффектности Куинджи немного изменил вид ущелья, приблизив горы к центру. Река Терек на картине выглядит шире и мощнее, чем на самом деле. Лунный свет, белесо-зеленый и прохладный, освещает облака, вершины и речную поверхность.

На другом берегу виден костер — единственный знак человеческого присутствия. Темные синие и фиолетовые оттенки усиливают мистику и ощущение звенящей тишины.

Картина находится в Государственной Третьяковской галерее.

Всем известно, что за деньги можно купить
туфли, но не счастье,
еду, но не аппетит,
постель, но не сон,
лекарство, но не здоровье,
слуг, но не друзей,
развлечение, но не радость,
учителей, но не ум.

Картина «Радуга» была написана в промежутке между 1900—1905 годами.

Куинджи создает идеализированный образ природы, также, как в своей работе с березовой рощей. Живописец использует яркие, крупные цветные пятна и открытые композиции с главенствующим небом и извивающейся змейкой тропинкой, чтобы показать простор и наполнить предвкушением радости.

Радуга, озаряющая после дождя насыщенно-зеленые луга, словно выступает в роли символа единства с природой. Куинджи смешивает иллюзию с реальностью, добавляя романтическую возвышенность в свое произведение.

Картина находится в Государственном Русском музее.