Поучение находишь в жизни чаще, чем утешение.

Проще всего характер человека можно определить по той шутке, на которую он обижается.

За деньги мы вынуждены платить свободой.

Даже в самой худшей судьбе есть возможности для счастливых перемен.

Я не горд, я счастлив, а счастье ослепляет гораздо больше, чем гордость.

1) Беда многих — половина утешения.

2) Курицу хорошо есть вдвоем: я и курица.

3) Когда женятся двое разведённых — четверо ложатся в постель.

4) Кричит тот, кого не слушают.

5) Только те по-настоящему мертвы, о которых полностью забыли.

6) Негодяя не учи, а проучи.

7) Лучше, чтобы ты был нужен работе, чем работа тебе.
… показать весь текст …

Рожденный ползать везде пролезет…

1. Не так хорошо с Вами, как плохо без Вас.
2. От частой смены дырок любой гвоздь согнется.
3. В одной и той-же дырке и гвоздь ржавеет !
4. Съешьте с утра живую жабу, и ничего худшего в этот день с Вами уже не случится.
5. Тот, кто храпит, засыпает первым.(Примета)
6. Курить вредно. А жить — противно…
7. А притворяться импотентом было поздно.
8. Рожденный ползать, везде пролезет.
9. Рожденный ползать летит недолго
10. Иногда так начнешь тормозить, что остановиться не можешь
11. Каждый мужчина и…
… показать весь текст …

У каждой эмоции есть своё выражение сути через мимику,
жесты и голос.
Естественное выражение этих состояний спасает человека от
проблем:
- Боль и горе, например, пребывает в слезах, а не скрывается
под улыбкой.
- От страха у некоторых расширяются зрачки и вырывается
истошный крик.
- От удивления, особенно женщины, часто открывают рот и
округляют губы.
- Радость и восхищение может тонуть в буре аплодисментов
и возгласов.
- От волнения и напряжения может краснеть лицо, дрожать
и потеть ладони, или холодеть пальцы рук и ног.
… показать весь текст …

Безвкусица — всегда подражание чему-то такому, что некогда излучало сияние подлинности, а после копировалось и вылизывалось, пока не опустилось на самое дно.
Будущее всегда выглядит иначе, нежели мы способны его себе вообразить.
В космосе ничего не пропадает.
Глупость — движущая сила истории.
Добро и зло асимметричны друг по отношению к другу. Добро не ссылается на зло в подтверждение своей правоты, а зло всегда выдает за свое оправдание то или иное добро.
Если ад существует, то он наверняка ком…
… показать весь текст …