Игра в кости

Играя в кости, не надо желать ни победы, ни награды. Надо наслаждаться самой игрой. Живя в хижине, не надо корить себя за бедность и завидовать соседу, у которого дом с высокой крышей. Надо помнить, что дом — это всего лишь песок и камень, дерево и глина. Быть довольным малым и владеть им словно владеешь большим. Возвести стены перед неприятностями и повелевать чувствами, словно король подданными — вот свойства мудреца. Вот способ жить правильно.

Лао-цзы говорил: «Знать достаток — значит быть богатым; знать меру — не познать позора» («Дао дэ цзин», 44). «Хуайнань-цзы» учила: «Повелевать чувствами — не значит подавлять; значит — направлять; кто направляет, тот — король, кто подавляет — тиран». Бай Цзюйи писал: «Тысяча блюд — обжорство; одно — вкус; счастье — не в количестве, а в выборе». Цзы-Чжэнь — о практике: три образа — игра, хижина, стены — три способа найти довольство. «Повелевать чувствами, словно король подданными» — конфуцианская твёрдость в даосской рамке.
Опубликовал(а)  Семён Карамзин  07 окт 2026

Похожие публикации

Дома как на чужбине

Прожить долгое время вдали от дома, а потом вернуться — всё равно что попасть на чужбину.

Конфуций говорил: «Добродетель не одинока — у неё обязательно есть соседи» («Лунь юй», IV.2). Но Конфуций — о притяжении, а Цзы-Чжэнь — об отчуждении: возвращение — не приход, а уход в другую сторону. «Шицзин» полон мотивов тоски по родине. Чжуан-цзы замечал: «Человек ищет на стороне то, что оставил дома; он обходит мир, чтобы найти себя — и, вернувшись, не узнаёт ни места, ни себя» (гл. II). Цзы-Чжэнь развивает: не место изменилось — изменился ты, и потому родное стало чужим.
Опубликовал(а)  Семён Карамзин  02 окт 2026

Дойти до предела

Тот, кто знает о вредной привычке, но следует ей, — слаб. Тот, кто знает об опасности, но ради выгоды рискует, — глуп. Ни того, ни другого невозможно вразумить, пока они не дойдут до предела. Пока первый не потеряет здоровье, а второй — голову.

Конфуций говорил: «Можно учить того, кто знает, что не знает» («Лунь юй», VII.3). Ван Янмин скажет: «Знать, что вредно, и продолжать — значит не знать; истинное знание — действие». Сюнь-цзы добавлял: «Знание без действия — не знание, а привычка; привычка сильнее знания, и вразумить нельзя, пока привычка не доведёт до предела» (гл. «О злой природе»). Цзы-Чжэнь предвосхищает Ван Ямина: знание без действия — не знание, а слабость. Вразумить слабого может только потеря. Слово — бесполезно, пока не грянет.
Опубликовал(а)  Семён Карамзин  04 окт 2026

Ах, эта круглая луна!

Ах, эта круглая луна!
Бесстыдная до безрассудства,
Суёт свой нос везде она,
И нагло будоражит чувства!
Узнает всё и вся про всех,
Заглянет в каждое окошко,
Ей всё равно, она из тех,
Кто может нас увлечь немножко.
Кто может нас околдовать,
Нарушить сон, покой нарушить,
Ах, эта круглая луна,
Нет фонаря на свете лучше.

Опубликовала  пиктограмма женщиныИрина Расшивалова  20 дек 2021

Люди вынашивают чувство вины, словно младенца — до тех пор пока он не повзрослеет и самостоятельно не уйдет из дома.

Опубликовал  пиктограмма мужчиныИван_Пьянов  18 мая 2023

Если в доме радость

В сладостной истоме,
В чувствах сердоболий
Прочь уходят усталь, карма слабоволий.

Если слышен в доме
Звонкий смех весёлый,
Значит, нет в нём грусти, мрачных меланхолий.

Ангелом крылатым
Счастье жарко дышит.
В щедрых, чутких жестах — тихая отрада.

Если в доме рядом
Тот, кто боль услышит,

Опубликовала  пиктограмма женщиныГалина Чехута  17 фев 2021