О себе он говорил, что живёт уже не в первый раз — сперва, по его словам, он был Евфорбом, потом Эфалидом, потом Гермотимом, потом Пирром и наконец стал Пифагором.
Этим он доказывал, что душа бессмертна и что, приняв очищение, можно помнить и прошлую свою жизнь.
Философия, которую он исповедовал, целью своей имела вызволить и освободить врождённый наш разум от его оков и цепей; а без ума человек не познает ничего здравого, ничего истинного и даже неспособен ничего уловить какими бы то ни было чувствами, — только ум сам по себе всё видит и всё слышит, прочее же и слепо и глухо.
Порфирий: Жизнь Пифагора
Порфирий (ок. 232 – ок. 301 н. э.), ученик Плотина, располагал для своей биографии Пифагора приблизительно теми же материалами, что и Диоген Лаэртский, но в своём изложении уже гораздо больше внимания уделяет легендам о волшебстве и чудотворстве Пифагора.
