Мы никогда не сможем провести четкую границу между «хорошими» и «плохими» поступками. В разное время в истории, впрочем, философы, теологи и политики заявляли, что нашли лучший способ оценки человеческих действий и определили самый праведный кодекс поведения. Но это не так-то просто. Жизнь намного сложнее и запутаннее, чем могла бы предположить универсальная система моральных или абсолютных ценностей. Идея того, что вы должны относиться к другим, как хотели бы, чтобы относились к вам, прекрасна, но она не оставляет места для вершения правосудия (вроде наказания преступников) и даже может быть использована для оправдания угнетения. Да и работает это не всегда. Например, нужно ли жертвовать немногими, чтобы спасти многих? Кто заслуживает спасения: ребенок человека или взрослая обезьяна? Наши взгляды на плохое и хорошее меняются время от времени, а появление сверхчеловеческого разума может вовсе перевернуть нашу систему ценностей.
Все говорят, что нужно оставаться человеком, но очень смутно представляют набор его качеств, как правило интерпретируя
По своему, своему воспитанию и мировоззрению.
И если в воюют между собой люди, где каждый из них считает себя человеком, то воюют не они, а их мировоззрения, и вся разница между людьми, союзами и государствами
Только в этом.
Находить общее и развивать объединяясь, гораздо разумнее чем находить разницу и разделяясь накапливать зло.