Где бы ни увидел ты великое завершение, знай: это признак великого начинания. Как ни страшило бы разум твой чудовищное, безжалостное разрушение, утешай его тем, что за ним неминуемо последует великое и могучее созидание. Бог присутствует не только в покойном тихом гласе, но и в огне, и в буре.

Время целиком в распоряжении бога — ему незачем спешить. Он уверен и в цели своей, и в успехе и может сотни раз прерывать работу, чтобы приблизить её к совершенству. Терпение — это наш первый и важнейший урок: не тупая медлительность в действии, свойственная робким, скептикам, утомлённым, ленивым, вялым или слабовольным, но покойное терпение, что копит силы, бодрствует и готовится к часу стремительных мощных потрясений; пусть их немного, но сила их достаточна для того, чтобы изменить судьбу.

Почему Бог так неистово наносит своему миру удар за ударом, топчет и месит его, словно тесто, почему так часто бросает его в кровавую купель и испытывает его пламенем адским? Потому что человечество в массе своей подобно твёрдому, неподатливому, неблагородному металлу, иначе его невозможно ни расплавить, ни придать ему форму; таков материал, таков и метод. Пусть человечество приложит усилия, чтобы превратиться в более благородный и чистый металл, — и тогда Бог будет с ним и мягче, и нежнее, а удел человеческий будет и выше, и прекрасней.

Чем основательней разрушение, тем больше возможностей для созидания; однако часто разрушение происходит долго, медленно и тягостно, созидание же может задерживаться или прерывать своё победное шествие. Ночь сменяется ночью, а день медлит с приходом, и рассветы меркнут, не родившись. Не отчаивайся — будь стоек и трудись. Тех, кто страстно лелеет одни лишь надежды, ожидает скорое разочарование; отбрось и надежду, и страх — храни веру в промысел Божий и в собственную волю свершить назначенное.

Бог сотворил мир полем брани, наполнил его тяжёлой поступью воителей и криками великих сражений и битв. Сможешь ли ты стяжать покой Его, не уплатив цены, которую Он назначил?

Слова проносятся и кажутся ясными. Но суть их огромна, и часто мы даже не задумываемся над тем, что стоит за тем или другим словом. Так и со словом озарение. Некоторые думают, что любой человек может соединиться с природой, или с Абсолютом, и с Акашевыми записями в медитации, например, и получит озарение. Так ли это? Что такое озарение? Как оно проявляется? Какие процессы стоят за этим словом?

Бывает, не понимаешь чего-то, ищешь ответ и не видишь его, а иногда уже даже не ищешь, просто где-то т…
… показать весь текст …

Никогда не вмешивайся в чужое страдание.
Человек должен устать от самого себя и испить положенную ему чашу яда. Не будь самоуверен и не надейся, что ты сможешь кому-то помочь.
Помочь можно только тому, кто готов к помощи. Страдающий человек видит мир через свою боль, а значит он глух и слеп.
Каждый тащит за собой свой жизненный опыт, не видя, что это мёртвый груз, который лежит на его плечах. Если ты попытаешься вмешаться в чужое страдание, то оно затянет тебя кармическим вихрем в чужую игру.
Человек заразен своим страданием — помни это. Иди своим Путём и не оборачивайся на людскую боль.
Только если ты идёшь своим Путем, ты сможешь помочь людям превзойти себя.

Не жди Любовь и не зови, она всегда в твоей груди

Наглосаксонские двойные страданты …

Нет плохих людей, есть потрясающие соседи… Особенно те, что живут сверху, да и сбоку — тоже хороши…

Во многих философских текстах одиночество считается привилегией, возможностью для размышлений. …путь к познанию самого себя проходит через одиночество. (…) Одиночество может подарить нам озарения, которых мы не смогли бы получить иначе, но вместе с тем оно лишает нас других озарений. Одиночество даёт нам иной взгляд на мир, но не обязательно более верный.