Жизнь после жизни

Тело есть тюрьма души, и смерть является освобождением из этой тюрьмы. Физическое тело — лишь временная оболочка души.

Согласно Платону душа приходит в человеческое тело из высшего и более священного мира; рождение есть сон и забытье, поскольку душа, родившись в теле, переходит из глубокого познания к низшему и забывает истину, которую знала в преджизни. Смерть, напротив, является пробуждением и воспоминанием. Платон замечает, что душа, отделившаяся от тела, может думать и рассуждать более ясно, чем раньше, и различать вещи гораздо яснее.

Связь духа и тела сильнее, чем мы думаем.

Полная истина приходит как мистическое откровение и внутреннее озарение.

Все, что возбуждает наши чувства, заманчиво и неминуемо.

Я думаю, что обучение — это процесс, уходящий в вечность.

В процессе подготовки врачей на медицинских факультетах будущим докторам постоянно внушается, что они должны остерегаться сообщений пациентов о том, что он чувствует. Предполагается, что доктор должен больше обращать внимание на объективные «признаки» болезни, а не на субъективные ощущения (симптомы) пациента, которые, впрочем, также содержат зерна истины. Такое направление, конечно, вполне резонно, так как легче иметь дело с чем-то объективным. Однако, такой подход имеет следствием игнорирование предсмертного опыта больных, поскольку лишь очень немногие врачи спрашивают об ощущениях и переживаниях больных, которых они вернули к жизни после клинической смерти. Поэтому я и думаю, что именно вследствие такого подхода врачи, которые теоретически должны были бы больше всех других людей быть осведомлены об этом, фактически знают об этом немногим больше, чем все остальные.

Смех значительно повышает сопротивляемость человека заболеваниям.

Наши души не могут видеть реальность, пока они не освобождены от обманов и неточностей физических чувств.

В сфере духовной жизни «доказательств» вообще не существует.