Зло может со стороны внезапно войти в человека, и он, не успев опомниться, совершает злодейство. Тогда в чём же он виноват? Он виноват в том, что ему была дана вся жизнь, чтобы не оставлять в душе свободного места для зла. Но он осторожно придерживал свободное место, не давая добру заполнить его, и это место в конце концов заняло зло. Не давал добру расширяться, и в этом был его сознательный грех.

Кто сказал, что ЛУЧШИЙ был вчера?
Может быть он только на подходе?
И судьба лишь росчерком пера
в своей книге к нам его подводит?

Может завтра, может через день,
тот, что нас окатит непогодой,
он придет… И верь, ему не лень
оказаться самым ЛУЧШИМ годом!

Я сама себе теперь друг.
Я сама себе теперь враг.
Не открою ни на чей стук.
Не откликнусь ни на чей знак.
Лучше прошлого тебя — нет,
Или может, это был сон?
Заметает мою боль снег…
Невесом…

…все, что «имеет место быть» существует лишь постольку, поскольку не существует другого. Существующее существует ценою несуществующего … Но вот что интересно: достаточно малейшего перекоса, малейшего перевеса одного из обстоятельств — и все сразу изменится, пойдет по-другому. Несуществующее займет место существующего и будет существовать. И с Вами никогда не произойдет того, что должно было бы произойти, не случись этого малейшего перекоса. Есть такой миг, когда все возможности равноправны и каждая из них начеку — и каждая только и ждет своего часа…

…Не смей меня истолковывать! — завизжал старик. — Понимаешь — и понимай себе, а истолковывать не смей! Понимать, хотя бы отчасти, — дело всех и каждого; истолковывать — дело избранных. Но я тебя не избирал меня истолковывать. Я для этого дела себя избрал. Есть такой принцип: познай себя. А такого принципа, как познай меня, — нету. Между тем, познать — это и значит истолковать. Так что отойди от меня в сторону… И там заткнись. А я себя без твоей помощи истолкую.

…Но суть не в том, каков он на …
… показать весь текст …

У старца Святозара женился старший сын. Навестив отца, он с жалостью посмотрел на родителей:
— Мы с женой всё время держимся за руки, нежно смотрим друг на друга! Говорим как сильна наша любовь… Как бы я хотел, чтобы вы с мамой так же любили друг друга и испытывали такое же счастье!
На что старец ответил:
— С каждым годом твоя любовь будет взрослеть и, словно ребёнок, будет учить и другие слова. Например, я говорю жене что люблю, смиренно выслушивая, как она в очередной раз поссорилась с соседкой. А она говорит, что любит, когда помогает мне чинить сети. Ты же знаешь, как маме не нравится это делать.

В трамвай забегает парочка. Мужик с пакетом, дамочка этот пакет берет:
— Ну вот, йогурт купить забыл! А масло, надо же было брать с зеленой полоской, а не синей, обезжиренное… О Боже! Я ж сто раз тебе говорила, что не ем шоколад со всякими там орехами и изюмами! А ты опять купил! Я схожу с ума!
Мужик хватает шоколадку и швыряет ее в окно.

Примерно в это же время, в другой трамвай заходит парень. И видит сидящую у окна девушку неописуемой красоты. Лучше, чем в его самых смелых, но пристойных, фа…
… показать весь текст …

Я люблю тебя, тихая ночь…
Потому ли, что ночью родилась?
В ней душа моя звёздам открылась,
И печали умчались все прочь…

Я люблю тебя, лунная ночь,
Когда месяц на небе сияет,
Будто счастье он мне обещает,
Чтоб душевную боль превозмочь…

Я люблю тебя, ночь грозовая,
Когда ветер свистит и воет,
Будто небо с землёю спорит,
Молний вспышками всё озаряя…
… показать весь текст …

—  Геронда, некоторые верующие люди, когда видят че ловека, живущего во грехе, говорят: «Он прямой дорогойидёт в ад !»

— Да, если мирские люди пойдут в ад из-за распутства, то духовные из-за осуждения… Ни о ком нельзя сказать, что он пойдёт в ад. Мы не знаем, как действует Бог. Суды Божий — бездна Никого не надо осуждать, потому что так мы восхищаем суд из рук Божиих, сами делаем себя богами. Если Христос спросит нас в день Суда, вот тогда и скажем своё мнение…

Если мы будем снисходительно относиться к ошибкам других людей и не будем их осуждать, то потом сможем сказать Христу: «Боже, помести и меня в рай, в какой-нибудь уголок!» Помнишь, что написано в Отечнике о нерадивом мона хе, который спасся, потому что не осуждал. Когда ему пришло время умирать, он был весел и спокоен. Тогда старец ради духовной пользы отцов, собравшихся из других келий, спросил его: «Брат, почему ты не боишься смерти, ведь ты же жил нерадиво?» Брат ему ответил: «Это правда, что я жил нерадиво, но с того времени, как я стал монахом, я старался никого не осуждать, поэтому теперь я скажу Христу: „Христе, я несчастный человек, но, по крайней мере, Твою заповедь „Не судите, да не судими будете“ я соблюл“». «Блажен ты, брат, — сказал ему старец, — потому что получил спасение без труда».