Владимир Кириченко

Один муэдзин обладал громким и внятным, но очень противным голосом. Услышав его в предрассветный или вечерний час, люди в ужасе вскакивали с постели, а испуганные дети захлёбывались плачем в колыбели.

Долго терпели люди этого муэдзина, но в конце концов их терпение лопнуло, и они на собрании решили отказаться от его услуг и, выплатив ему деньги вперёд, попросили покинуть их край:
 — Пусть другие послушают тебя, и пусть твой голос постоянно напоминает им о Судном дне!

Муэдзин взял деньги и пус…
… показать весь текст …

Теперь время понять, что все твои идеи о добре и зле были лишь тренировочными колесами ребенка, которые следует отложить, когда ты наконец будешь жить с правдой и любовью.

Не воскрешай поверженных кумиров —
Другой в себе источник обнаружь:
Стань гражданином внутреннего мира,
Шагая в храм освобождённых душ.

Страдание полностью связано с цеплянием или сопротивлением. Это признак нашего нежелания двигаться дальше, течь с жизнью.

*
Тебя никто не обманывает. Ты прекрасно справляешься сам.
*
Всё, что происходит снаружи, уже случилось в тебе.
*
Чем дальше ближе, тем ближе дальше.
*
От жизни всё берут только попрошайки и нищие.
*
Страдать значит всё время думать только о себе.
*
Из двух зол всегда выбирай третье.
*
Сильнее всего ты критикуешь у других собственные недостатки.

Наша Жизнь — безусловно — прекрасный Учитель!
Ей экзамены лучше сдавать на «отлично».
И Господь — несомненно — жестокий Мучитель,
Потому что Любовь Его — безгранична!

Нелегко открываются тайны,
А иначе и быть не могло.
Человек — поле битвы Титанов,
И воителей Света — богов.

Это видимо мудрый алхимик
Приготовил гремучую смесь,
Где смешались четыре стихии,
И столкнулись смиренье и спесь.

Состоящий из противоречий,
И в скитаниях знающий толк.
Человек ищет скрытую Вечность
И Блаженства могучий Поток.

Пусть Ночь Времён темна, как дёготь —
Возьми с собой лампаду веры.
Есть указатели в дороге,
Два чувства — юмора и меры.

Это место, (где ты сейчас), Бог обвел на карте для тебя.

Рыба, которая думает, что она птица, будет несчастна в воде. Птица, которая думает, что она рыба, будет несчастна в небе. Счастье — в согласии с собственной природой, а не в попытках стать кем-то другим.

Знаю, Господи,что специально
Ты сердце моё превратил в зажигалку.
Стану подковой на наковальне
После тобой проведённой закалки.

Может быть, кто-то считает кошмарным —
Твёрдость утратить, став мягким, как глина…
Я ж Милосердье Твоих ударов
Научусь принимать терпеливо…

На духовном пути ты не можешь быть дегустатором вина, ты должен стать пьяницей.

Пробужденное сердце как небо, из которого льется свет.

Был мальчик четырех лет, у которого сосед был пожилым человеком, недавно потерявшим свою жену. Увидев, как мужчина плачет, мальчик пошел в сад старика, залез к нему на колени и просто сидел там. Когда его мама спросила, что он сказал соседу, мальчик ответил: Ничего, я просто помог ему поплакать.

Великие религии — это корабли, поэты — спасательные шлюпки. Каждый разумный человек, которого я знаю, прыгнул за борт.

Будда остановился у врат Рая. Ради достижения этой цели Он трудился всю Свою жизнь. Врата открылись. Играла музыка. Было празднество и ликование, потому что очень редко человек поднимался к таким высотам.
Привратники открыли врата, вышли навстречу и пригласили Будду: — Ты прибыл! Входи! Мы рады приветствовать Тебя!
Но они были удивлены. Будда выглядел грустным. Он не мог думать в этот момент о блаженстве. Он задумался о миллионах заблудших душ, страдающих, не знающих, что делать. Они нуждаются в его помощи! Будда сказал привратникам: — Пожалуйста, закройте врата! Я не могу войти. Я буду ожидать, пока все люди не войдут в эти ворота. Возможно, потребуется вечность, но это не имеет значения. Я вижу миллионы грустных лиц, сердца, полные слез, людей, которые никогда не знали радости. Закройте ворота, Я войду последним.
Будда все еще стоит снаружи райских врат и освещает Путь каждому.

В Бенаресе Будда начинает учить Святой истине о срединном пути и о страдании: — Есть две крайности, избегать которых обязан тот, кто ведет духовный образ жизни. Какие же это крайности?
Одна — жизнь среди сладострастия, похотей, наслаждений: это низко, неблагородно, не духовно, недостойно, ничтожно. Другая — жизнь среди самоистязания: это грустно, недостойно, ничтожно. Совершенный, монахи, избег двух крайностей и вступил на тот совершенный путь, где ум и взор его просветляются, на тот путь, котор…
… показать весь текст …

Когда Гаутама Будда стал просветленным, была ночь полнолуния. Исчезли все его беспокойства, тревоги, как будто их никогда не существовало прежде, как будто Он спал и теперь пробудился. Все вопросы, беспокоящие Его прежде, отпали сами собой, Он ощущал полноту Бытия и Единство.
Первый вопрос, который возник в Его уме был: «Как же Мне высказать это? Я должен объяснить это людям — показать им Реальность. Но как это сделать?»
К Будде потянулись люди со всех концов Земли. Ибо все живое тянется к Свет…
… показать весь текст …

Будда скитался шесть лет, Он посетил многих мудрецов, святых, ученых, гуру, но ничего не произошло. Аскетизм, пост, йога — все напрасно.
Однажды Сиддхартха пытался перейти вброд небольшую речку, течение было сильным, а Он так ослаб от постоянных лишений и недоедания, что голова Его закружилась, Он упал в воду, и Его понесло вниз по течению. Неизвестно, чем бы все это кончилось, если бы Он не ухватился за длинный корень. Его прибило к берегу.
В таком положении, не имея сил выбраться, Он ясно ос…
… показать весь текст …

Однажды ночью Сиддхартха (будущий Будда) наслаждался: было много музыки, танцевали красивые девушки. Затем он заснул. Было поздно, и Он устал. Все девушки тоже заснули. Среди ночи Он проснулся, посмотрел на девушек, они уже были не так хороши. Одна из них спала с открытым ртом, а у другой потекли краски. В эту ночь проникла реальность.
Другой случай, подтолкнувший Будду к отречению, произошел, когда Он отправился участвовать в празднике. По дороге ему встретилась похоронная процессия. Он увидел…
… показать весь текст …