Владимир Кириченко

Принц Шраван жил в роскошном дворце. Он обожал роскошь. Свою столицу он постоянно перестраивал и постепенно превратил её в один из самых красивых городов. Но однажды он понял, что ему всё наскучило. Прослышав, что в город пришел Будда, он отправился к нему, и был так очарован, что попросил разрешения остаться. Всё королевство было озадачено разворотом событий. Люди не могли поверить в это, потому что Шраван был чрезвычайно мирским человеком, потакавшим любым своим желаниям, даже самым крайним. О…
… показать весь текст …

Ты можешь лечь на землю и дать людям возможность ходить по тебе, и они всё равно будут ворчать, что ты недостаточно плоский. Хватит думать о том, что думают о тебе другие. Живи своей жизнью.

Концепции в лучшем случае могут служить лишь отрицанию друг друга, подобно тому, как одна колючка используется для того, чтобы извлечь другую. После извлечения обе должны быть отброшены.

Люди никогда не увидят того, что вы для них делаете. Они увидят лишь то, что вы не делаете.

Тот, кто у царя службу несет, дела по примеру своего царя ведет.
Если царь будет справедлив, и этот в служении справедливости будет ретив.
Если будет несправедлив повелитель, то и слуга его будет притеснитель.
Если государь обладает правоверием, подданные его воодушевлены верой и доверием.
Но если он безбожник злой, то и народ его, несомненно, такой. Мудрецы сравнивают царя с озером, а народ его с реками, из озера вытекающими.
Какова в озере вода, такой и в реке она будет всегда.
Если она там горчит, то и тут она горчит, если там она пресна, то и тут пресна. Если там мутна, то и тут мутна, если там прозрачна, то и тут она прозрачна.

Один из самых выдающихся шейхов всех времен сказал:
— Я всегда ставил себе задачу как можно глубже разочаровать тех, кто просился ко мне в ученики. Я опаздывал на встречи. Я бывал ленив и забывчив. Обещая продемонстрировать какое-нибудь упражнение или поделиться тайной, я имел обычай этого не делать.
А теперь давайте взглянем, что было бы, если б я соответствовал ожиданиям ученика. Ученик столь преисполнился бы довольством собой — что ему дано нечто такое, чего другие лишены — что это довольство только раздуло бы в нем гордыню.
Тот, кто пережил такое разочарование и не ушел, становится способен отмечать действие гордыни в себе. Разочарование не может существовать без ожиданий. На суфийском Пути разрушаются все ожидания: «Предвкушение сладости абрикоса ослабляет эффект его подлинной сладости».

Атеист — это Бог, играющий с Собою в прятки; но отличается ли от него теист*? Что ж, пожалуй, ибо он увидел тень Бога и ухватился за нее.

*
Зашёл в парикмахерскую побриться. Парикмахер попросил положить в рот деревянный шарик, чтобы лучше выбрить щеки.
— А если я его проглочу?
— Ничего страшного, принесёте завтра… все так делают.

*
Если после 50 ваша жизнь вас не устраивает… налейте ещё 50.
*
Встречаются немец и француз… а их жёны об этом не знают.
*
Учёные выяснили, что докторская колбаса не лечит, а любительская — не любит.

Постоим же на краешке лета
Там, где лес паутиной прошит.
Коль остался вопрос без ответа,
Значит, осень его разрешит.

Лето — время тепла и покоя,
Исцеленья недугов-обид.
Вот откуда названье такое:
Ведь оно не пройдёт —
Пролетит!

Насладились мы летом летящим,
Хоть ругали жару и дожди,
Так поклонимся долам и чащам,
… показать весь текст …

Мне настроение портят снова
Больные вывески страны.
Все города английским словом
До фонарей заражены.

Приметы западной заразы
В футболке, джинсах, на носке.
Англосаксонская проказа
Засела в русском языке.

То там латиница… то снова
Колониальный лезет бренд.
Мы унижаем наше слово
Нерусским словом «президент».
… показать весь текст …