Magistika

Человек — странное существо…
И у него странные представления о свободе. Для него свобода — это избавление от оков. Но оковы — это только иллюзия. Существуют лишь чувства человека, они — оковы.

Любовь делает человека несвободным. Страх делает человека несвободным. Но кто может избавить человека от страха, если не он сам? А какой человек будет избавлять себя от любви, если она делает его красивым?

Но обо всём этом человек не думает. Он грезит о некой Свободе, которая придёт однажды к нему и скажет: «Ты свободен!»

Конечно, произойдёт нечто подобное. Но с этими словами придёт не Свобода, а Смерть.

Человек не ведает того, что Бог одаряет его Своей великой милостью именно тем, что не спешит исполнять его желания. Да, это очень странно, что человек пытается говорить Богу, что Ему должно делать.

Но стремление к власти и эгоизм убеждают человека в обратном — «имеешь право и заслужил». Какой должна быть расплата за эту слепоту?..

…Между прочим, «дно» — это далеко не всегда бомжи, проститутки, подзаборные пьяницы и т.п. В наше время «дно» зачастую ездит на престижных автомобилях, посещает дорогие клубы, заседает в парламенте. Оно может одеваться у лучших кутюрье и оплачивать обучение своих отпрысков в Оксфорде, но никогда не сможет изменить свою подлую суть.

Казаки всегда, во все времена служили державе, охраняя её пределы, но они никогда не принимали участия во внутренних конфликтах социальной пирамиды, никогда не служили народу в смысле насильственного перераспределения благ, никогда не смешивались с ним, потому что в этом случае они не смогли бы выполнять свои специфические задачи.
[…]
То есть, казаки не могут быть вызволителями какой-то части населения, не нашедшей общего языка с другой частью населения. Казак и повстанец, казак и революционер — «две вещи несовместные».

Ввоз в Америку негров я рассматриваю как тяжелейшее преступление и против самих негров, и против всех грядущих поколений американцев, расхлёбывающих кашу, которую заварили их предки, обуянные слепой жаждой наживы.

Нельзя совмещать несовместимое, а путём насилия — тем более. Как нельзя было встревать в размеренную жизнь арабских бедуинов, которые бы и по сей день ездили бы, куда им заблагорассудится, на своих верблюдах и не знали бы, что такое автомат Калашникова или Центр мировой торговли в Нью-Йорке.

Так нет же… нефти арабской пожелалось, благо цена подходящая…

…война — это любимая забава праздных и легкомысленных людей…

Цель войны — убийство, орудия войны — шпионство, измена и поощрение её, разорение жителей, ограбление их или воровство для продовольствия армии; обман и ложь, называемые военными хитростями…

Все цари, кроме китайского, носят военный мундир, и тому, кто больше убил народа, дают большую награду… Сойдутся, как завтра, на убийство друг друга, перебьют, перекалечат десятки тысяч людей, а потом будут служить благодарственные молебны за то, что побили много людей (которых число ещё прибавляют), и провозглашают победу, полагая, что чем больше побито людей, тем больше заслуга.

Кто победитель, а кто проигравший — зависит от того, насколько изначально оправданной и честной была борьба.

Мелочные люди обесценивают чужие жизни, распоряжаясь ими в угоду своим корыстным интересам.

Многие думают, что «эпикурейство» — учение о вседозволенности. Но не всё так просто, и отнюдь не об этом говорил автор одной из самых знаменитых философских концепций Античности.

Свою теорию Эпикур называл «каноникой», поскольку в её основе лежит наука о критериях и канонах истины, наиболее верным путём познания которой он считал ощущения.

Конечно, счастье и удовольствие были основными «столпами» его идеологии, однако философ, вопреки ошибочным представлениям, призывал отказываться от мимолё…
… показать весь текст …

Мы часто слышим, что миру не хватает эмпатии, вы наверняка замечали её недостаток. Руководитель не может найти общий язык с командой и наоборот.

Мужья и жёны не понимают друг друга, родители забыли, что значит быть подростком, дети не видят, как о них заботятся.

Мы сетуем, что люди не считаются с нашим мнением и чувствами, но поступаем точно так же.

С одной стороны, чтобы понять, что чувствуют остальные и почему действуют определённым образом, нужно время и усилия. Мы не особенно стремимся…
… показать весь текст …

…
Человек живёт в двух мирах: внутреннем и внешнем. Эти миры существуют каждый в своих особых условиях; тот, где человек пребывает сейчас, и представляется ему реальным. Когда он полностью уходит во внутренний мир — во время сна или в глубокой задумчивости, — образы внешнего мира меркнут, однако после того, как человек очнётся, увиденное им в таких состояниях забывается или остаётся лишь тенью воспоминания.

Жить одновременно и здесь, и там может лишь тот, кому удалось гармонично слить свой вну…
… показать весь текст …