Джангир

(Эпиграф)

Я рассматриваю графоманию как одно из проявлений психической патологии, где больной пытается через письмо заглушить свою боль или чувство одиночества, не учитывая интересы тех, кто будет читать его графомань. Но парадокс в том, что графоманы в нынешнее интернетное время стали объединяться и консолидироваться вокруг главного графомана, подражая его графоманскому стилю. Ведь, даже в всеми признанной классике вы можете обнаружить графоманские элементы, когда авторы увлекаются словотворче…
… показать весь текст …

Толстой, который Лев, — самый главный и великий графоман из всех русских классиков. Кажется, только Пушкин, который Александр Сергеевич, тот самый «Сукин сны», так и не стал графоманом, а тем более таким великим как Толстой.
Вы думаете, почему Толстого мало кто любит читать. Да очень просто: потому что он, что ни на есть самый графоманствующий писатель, претендующий на глубокую мысль, растянувшуюся на страницах огромных фолиантов, что лесов не хватит все время их публиковать. Вообще, его глубочайшие мысли можно уложить в короткие, но куда емкие формулировки. Одна «Война и мир» чего стоит, которую никто не любит читать, а тем более, перечитывать, кроме, разумеется, меня и еще одной кучки литературоведов-толстоведов!
Однако, я учусь у великого графомана, как писать много и нудно!
И да, есть и грубые графоманы, которые пишут все, что им в голову взбредет, но среди классиков вы их не найдете!

Я рассматриваю графоманию как одно из проявлений психической патологии, где больной пытается через письмо заглушить свою боль или чувство одиночества, не учитывая интересы тех, кто будет читать его графомань. Но парадокс в том, что графоманы в нынешнее интернетное время стали объединяться и консолидироваться вокруг главного графомана, подражая его графоманскому стилю. Ведь, даже в признанной классике вы можете обнаружить графоманские элементы, когда авторы увлекаются словотворчеством. И благодаря редакторам количество графомани не так бьет в глаз читателю.

«Я» — единственное существо, которое бог никогда не слышал и не хотел слышать. И когда я предстану перед ним, мой рот ему скажет: «Хорошо, что ты сотворил человека не по своему образу и подобию, а иначе все были бы вечно живущими богами! Как хорошо, что есть смерть и как хорошо что человек смертен, ибо все надоедает: и жизнь, и слезы, и любовь, и даже твой скучный рай!»

Литературные герои живут не только в книгах, выдуманных авторами, но и живут в реальности метафизических миров.

Не так давно, познакомившись с рассказом «Мороз» Антона Павловича Чехова, в памяти пронеслись суровые сорокоградусные морозы в Хабаровском крае, где мы, азиатские парни, будучи военнослужащими, возводили военные и гражданские объекты.

Отчетливо помню этот ясный, солнечный, но до боли в ушах и конечностях этот морозный декабрьский день, когда мы, команда новобранцев в количестве двадцати пяти человек, прилетели в Хабаровск из жаркого Ташкента — среднеазиатского города, где в начале декабря люди,…
… показать весь текст …

Привили сливе яблоко, и получили яблосливу.

Жила-была одна очень красивая женщина, а звали ее Федорой. Дал ей это имя отец, Кузьма Кузьмич; он ведь, надеялся, что родится мальчик и назовет он его Фёдором, а родилась, на его голову, дочка. Вот, особо не раздумывая, назвал он ее Федорой, чтобы хоть как-то прийти в себя. Федора — это тоже самое, что и Фёдор, только женский вариант, с греческого означающая «божий дар». Кузьма Кузьмич так и подумал, когда она родилась: «На все божья воля; и она — тоже божий дар».

И вот, какая закавыка вышла с…
… показать весь текст …

Вначале бог сотворил обезьяну, которая впоследствии, благодаря мужчине, стала женщиной.

То, как мыслит масса и то, как мыслит элита — это два взаимоисключающих уровня. Вот, почему бедняк никак не может понять, почему богач постоянно приумножает свое богатство, если то, что он уже имеет, хватило бы ему с лихвой на несколько тысяч жизней, в то время как богач, не может понять, почему бедняк живет как последний лох, ничего не делая, чтобы сделать свою жизнь такой же полноценной, как у него — богача.