Джангир

Не позволяйте другим не быть самими собой. Если кто строит из себя начальника, а сам лох по жизни, дайте ему по тыкве.

Будь самим собой. Если ты вор, будь вором — воруй, если ты мент, будь ментом, чтобы ловить воров. Если ты убийца, убивай. Главное в этой жизни — быть самим собой, а иначе люди будут тебя осуждать и презирать.

Есть все-таки в этом какое-то извращение — ненатуральность — в том, что ты, не зная человека в лицо, не зная его истинной мотивации, а также идеологии, человека, скрывающегося под аватаром и ником, дабы скрыться от позора, реагируешь на его необоснованную критику в твой адрес. Если ты на таких обижаешься, то ты полный недоразвитый придурок и это правильно, что тебя инфантила критикуют. Так тебе и надо! Хотя, надо признать, велика честь для тебя даже такая говноподбная критика. Да все вы ублюдки, не по любви заделанные, друг друга стоите: как те, кто критикует, так и те, кого критикуют. И да, вы же постоянно меняетесь ролями: один день — вы критикуете, другой день — вас критикуют. Вы же и дня без критики не можете прожить… У вас же как: «Я критикую, значит, я существую».

Интересно понаблюдать за хроникой солнца в романе «Тихий Дон»: солнцем освещаются в романе события, действия, лица. Также возникает ощущение солнечности — автор более 200 раз упоминает слово СОЛНЦЕ, а также производные от этого слова, которое довольно таки магически воздействует на читателя. Очевидно, однако, то, что Шолохов не вкладывает в это слово библейский смысл, он его использует, для прорисовки сцен и персонажей — он как бы солнцем освещает под разными углами черты наших героев.

• «Она (…
… показать весь текст …

Не каждого из людей можно назвать человеком. Только лидера! Именно лидер, будучи человеком, не только вдохновляет людей, но и олицетворяет их; люди без него — это серая и безликая масса, нечто собирательное, олицетворяющее такие понятия как бесформенность и бездарность. Лидером или человеком может быть только тот, кто ведет за собой все стальных — и делом, и словом, а главное — харизмой. К сожалению, в этой жизни я не сталкивался с подлинными лидерами, разве что с деланными. Вот, почему мне интересна история — именно там и были лидеры.

Нет, сейчас я не человек, а один из общей серой безликой массы людей. Когда-то я был человеком, ведя за собой людей к светлому будущему. Я ничего не боялся, я был уверен в себе, в завтрашнем дне. А сейчас для меня, впрочем как и для всего мира, нет никакого светлого будущего; есть лишь для всех нас свет в конце туннеля. Именно так выглядит последняя картинка нашего умирающего мозга. И почему я не погиб в молодости, как мой брат… А ведь, сколько было возможностей!..

С дьяволом связь наладить проще, чем с богом. Вот, почему мир не без добрых людей. В смысле, все люди мрази, по сути, но все-таки есть среди этих мразей и хорошие люди, в душах которых не дьявол правит, а бог.

Все мы рождаются людьми, мало кто из нас становится человеком.

Мне думается, что главный герой романа, Эндрю, — это авторский подход выражения сущности человека, а также намек на аномальное происхождение человека вообще. Ведь сам человек — это побочный продукт природной аномалии. Так и Эндрю, из всех роботов с позитронным мозгом оказался аномальным, который пошел дальше своих программных возможностей, что привело его, в конец концов, к идее стать человеком. Это была его мечта! Понимаете, у робота появилась мечта! А ведь, именно это эмоция делает человека че…
… показать весь текст …

Сцена-монолог в одном действии «О вреде табака» — это, как я понял, из серии «Невидимые слезы миру» о мужьях-подкаблучниках или о семейном насилии. В рассказе Чехова «Невидимые слезы миру» мы видим, как один из персонажей, подполковник Ребротесов, казалось бы, военный человек, а как он стелется перед свей женой, как унижается и даже сам в этом себе признается — аж до судорог в кулаках противно. Зато как напыщенно и борзо он ведет себя перед свои денщиком! Невольно приходят мне на память армейски…
… показать весь текст …