Бальзамин

Люди, большею частью добрые и кроткие, сделались злыми. Только потому что служат. Может быть, и нужны эти губернаторы, смотрители, городовые, но ужасно видеть людей, лишенных главного человеческого свойства — любви и жалости друг к другу.
Все дело в том, что люди эти признают законом то, что не есть закон, и не признают законом то, что есть вечный, неизменный, неотложный закон, самим богом написанный в сердцах людей. От этого-то мне и бывает так тяжело с этими людьми. Я просто боюсь их. И действительно, люди эти страшны. Страшнее разбойников. Разбойник все-таки может пожалеть — эти же не могут пожалеть: они застрахованы от жалости. Вот этим-то они ужасны.

«Не погружайся в проблемы и тревоги глубоко, они будут всегда, лучше приготовь вкусной еды, пригласи близких и вместе вспомните о том, как она восхитительна, la vie. Местами жесткая, горькая, но все равно прекрасная».

Опять зима, опять метели
на мысли грустью налетели.
Тоскою затуманен взор
стирая мысленный обзор.

Душа молчит. а сердце плачет,
с молитвой к Богу обращусь!
Лишь слово Божье, как иначе
мне дальше жить? Я научусь!

Понять, что ценно, что враждебно…
Как распознать любовь и боль?
Где правильно, а где неверно?
В погрешностях моя юдоль…
… показать весь текст …

Вы должны рисковать. Мы полностью поймем чудо жизни только тогда, когда позволим случиться неожиданному.

Слишком часто мы позволяем себе погрузиться в страдание, в то время как в наших силах выбраться.

Только тогда, когда ты потеряешь всё, поймёшь, что в этой Жизни было на самом деле, самым дорогим…

Деревья — это стихи, что пишет земля на небе. Мы валим их и превращаем в бумагу, чтоб записать на ней свою пустоту.

У великого человека два сердца — одно истекает кровью, другое — стойко терпит.

Реки — это дороги, которые и сами движутся, и нас несут туда, куда мы держим путь.

Жизнь била мне в лицо ветром, неслась надо мной облаком, рекой текла у моих ног. Разве можно зажать в горсти ветер, облака, реку?
Разве можно их удержать? Не выпустить из рук? Жить — это значило иметь и не иметь. И не желать иметь.