Игнат

Много говорят о Самадхи, но многие ли испытали разные степени такого экстаза? Такая радость освобождает от всякого горя, потому путь такой радости есть путь Истины.

Эго не может испытывать радость. Вот почему эгоисты пытаются играть роль святых — ведь это самый простой способ приобрести власть и славу, не теряя при этом серьезности. Собственно говоря, становясь все более святым, ты превращаешься во все более серьезного человека. Но при этом ты становишься все более мертвым.

Видел ли кто-то веселого мертвеца? Нет! Мертвец должен быть серьезным. Обязан быть! Мертвец не может смеяться. Тот, кто перестает смеяться при жизни, — становится мертвецом.

Бога надо вбирать в себя. Через снег… босыми ногами…

Сила приходит, когда отождествляешься с Душой.
Бессилие — когда отождествляешься с телом.

Увы, мир не любит того, что не вмещается в его ограниченное сознание. Люди как бы инстинктивно сторонятся всего, что может вывести их из состояния инертности и духовного оцепенения. Ради сохранения спокойствия и рутинного образа жизни они подчас готовы на любое злое деяние. Потому пророки всегда подвергались унижениям и были побиваемы камнями. Духовная пустыня окружала их, и был «гласом вопиющего в пустыне» их зов, обращенный к людям.

То, что называется христианской религией, существовало уже среди древних народов, и не было времени, когда оно не существовало с начала рода человеческого до прихода Христа во плоти; лишь тогда уже существующая, истинная религия стала называться христианством.

Мышление человека не есть его личное дело, но явление пространственно-общечеловеческое. Личное мышление сознания касается всех, ибо ядом нечистого мышления заражается все окружающее, разнося далеко эту заразу. Требую уделить дисциплине мысли должное внимание.

Внутренние свойства человека можно разделить на три класса: тамас, раджас и
саттва. У одного преобладает одно, у другого — другое. Принадлежащие к первому
классу люди очень высоко ставят свое «я». Они слишком много спят и едят, страсть и
гнев преобладают в них. Люди второго класса слишком привязаны к работе. Они любят
красивые, хорошо сшитые одежды и они любят наряжаться; им нужны роскошные до-
ма; поклоняться Богу они любят в дорогом платье; милостыню подают на показ. Люди
третьего класса очень спокойны, добродушны, смиренны, равнодушны к одежде, ведут
простую жизнь и имеют небольшой заработок, потому что потребности их не велики.
Они не льстят с корыстной целью; жилище их скромное; они не наряжают своих детей;
они не ищут славы и не любят лести; они поклоняются Богу, дают милостыню и меди-
тируют молча и тайно. Саттва последняя ступень на лестнице, которая ведёт к Божест-
ву. Человеку, который достиг этого состояния, не долго придётся ждать Богосознания.

…тот, кто понял, что нет Бога иного, чем в себе носимый огонь творчества, и что всё, чем можешь двигаться вперед, это только твой текущий день, — тот не упустит возможностей, предоставляемых ему жизнью в земной форме, здесь и сейчас.

Естественное состояние (сахаджа авастха) является наивысшим, созерцание и сосредоточение находятся в середине, мантры и молитвы пребывают внизу, жертвенное поклонение ниже всех.
Всякое действие того, кто пребывает в состоянии истинного «Я», есть поклонение. Каждое слово его есть мантра.