Я умру не в тот день когда ты будешь этого ждать, и определенно не в тот день когда этого будут ждать другие. Это просто случится…

1. Говори «и» вместо «но».
Например: «Это вы хорошо сделали, и если вы…», вместо: «Да, это хорошо, но Вы должны…». Потому что «но» перечеркивает все, что было сказано перед ним.

2. Говори «и» вместо «и все же».
Например: «Я понимаю, что вы не можете дать ответ так быстро, и поэтому давайте…», вместо: «Я понимаю, что Вы не можете ответить прямо сейчас, но все же было бы лучше…». Потому что «и все же» говорит собеседнику, что тебе глубоко безразличны его пожелания, ожидания, сомнения или вопросы…
… показать весь текст …

Так и живем, ножик- в правой, а вилка — в левой,
Переходить дорогу лишь на зеленый свет.
В жизни всегда так — почуешь себя королевой,
Как королевства не станет, а принцев и вовсе нет.

Так и живем, в вечной душевной толкучке:
Офис, дела, переполненное метро,
Псевдо-подружки, те еще злобные сучки,
Да одиночество скручивает нутро.

Так и живем, воем волком и лечим простуду,
Если внутри минус двадцать, то шарф не спасет.
В каждом увиденном мы различаем Иуду,
Копим снаружи броню, что на ощупь- чистейший лед.
… показать весь текст …

Нет ничего парадоксальнее женского ума. Женщин трудно убедить в чем-нибудь: надобно их довести до того, чтобы они убедили себя сами. Чтобы выучиться их диалектике, надо опрокинуть в уме своем все школьные правила логики.

Когда бы мог весь свет узнать,
Что жизнь с надеждами, мечтами
Не что иное — как тетрадь
С давно известными стихами.

Уважение имеет границы, а любовь — никаких

Удаляясь от условий общества и приближаясь к природе, мы невольно становимся детьми: все приобретенное отпадает от души, и она делается вновь такою, какою была некогда и, верно, будет когда-нибудь опять.

Никакая книга не может выучить быть счастливым. О, если б счастие была наука! дело другое!

Меня невольно поразила способность русского человека применяться к обычаям тех народов, среди которых ему случается жить; не знаю, достойно порицания или похвалы это свойство ума, только оно доказывает неимоверную его гибкость и присутствие этого ясного здравого смысла, который прощает зло везде, где видит его необходимость или невозможность его уничтожения.