Согретая Луной

Я книги выбираю

Я книги выбираю с наслажденьем —
На полках, в тишине библиотек,
То радость вдруг охватит, то волненье,
Ведь книга каждая — как будто человек.
Одна — стара, мудра, зачитана до дыр,
В другой — все необычно, странно, ново.

Мне книги открывают целый мир,
За шагом шаг иду от слова к слову.
На Севере могу я побывать

И в тропиках — там, где растут бананы.
… показать весь текст …

Я приду к тебе нежным ветром,
Что шумит средь зелёной листвы…
Прикоснусь надеждой, что в небе
Видят гордые птицы орлы…

Ты почувствуешь, как чуть заметно
Прошуршу в волосах неспеша…
Прикоснусь волшебством мимолётным…
И исчезну… мечтой в небесах…

Путь неземной

Путь неземной, среди ярких созвездий блуждающий,
Тайной покрытый, скрытый космической мглой,
Сколько хватает фантазии, вдаль ускользающий
Для человечества светлою стал ты мечтой.

Умные головы думу великую думают,
Вырваться как нам из плена земных скоростей,
Чтобы красивый корабль свободною птицею,
Плавал меж звездных галактик и млечных путей.

Чтобы открыл он завесу над тайной вечною,
Чтоб во вселенной аукнул таких же как мы,
… показать весь текст …

Ну вот и пошел снег. Он много обо мне знает, много помнит… Когда ты уходил, он заметал твои следы. Когда уходила я, он нежно обнимал меня, как пушистый пуховый платок… И хоть каждый год снег новый, я уверена, что тот, кто его сыплет с больших теплых ладоней, меня наверняка знает. Даже лучше, чем кто-либо…

Цверги, в древнеисландской, германской и скандинавской мифологии, существа, подобные карликам, природные духи.
Их называли черными альвами или дварфами, в противоположность белым альвам-эльфам. Скандинавские легенды повествуют, что в незапамятные времена цверги были червями в теле огромного великана Имира, из которого был сотворен мир. В «Старшей Эдде» говорится, что они были созданы из крови и костей богатыря Бримира, который, вероятно, являлся тем же самым Имиром.

Цверги обитали в земле и кам…
… показать весь текст …

Аспид — чудовищный крылатый змей, который имеет птичий нос и два хобота, крылья у него пестры и горят-переливаются, словно самоцветные камни. По другим сказаниям монстр непроглядно черен. Отсюда выражение «аспидно-черный цвет».
Анчутка — древнее название черта или беса. Анчутки бывают банные и полевые. Как всякая нечисть, они мгновенно отзываются на упоминание своего имени.
Баба-Яга — древнейший персонаж славянской мифологии, былин и сказок. Первоначально это было божество смерти: женщина со зме…
… показать весь текст …

Мифические существа и сказочные чудовища
Алконост — чудесная птица, жительница Ирия — славянского рая. Лик у нее женский, тело же птичье, а голос сладок. Услышавший пение Алконоста от восторга может забыть все на свете, но зла от нее людям нет, в отличие от птицы Сирин.
Арысь-поле — один из самых древних образов славянской мифологии. Сказочный сюжет о матери-рыси был даже более распространен, чем мотив утопления красавицы и превращения ее в рыбу или русалку.
Волкодлак — в славянской мифологии че…
… показать весь текст …

Спит принцесса на перине,
Шелковой подушке…
А пират — на парусине,
Привалившись к пушке.

Ест принцесса ананасы
С золотой тарелки.
А пират рубает мясо
После перестрелки.

У принцессы есть корона
И кольцо с алмазом.
У пирата есть патроны
И синяк под глазом.
… показать весь текст …

Листочком бы стать на ветру.
Кружиться и петь по утру,
И провожать бы с тоской
Звезд золотистых покой.
На синее небо смотреть,
И с птицами в дали лететь…
И не мечтать ни о чем,
Жмурясь под солнца лучом…
все ведь и так я нашла…
Осень в душе не пришла!

Зачем мне целый мир,
Ведь есть твои глаза.
Я в них увижу все.
И пусть бежит слеза