друзья искренность сердце
#2271306

Люди как актёры

Люди как актёры: разыгрывают роли друг перед другом. Доблестный муж не выражает притворную радость или печаль. Он таков, каков есть. На тризне он печален, если в сердце печаль. На пиру он весел, если в сердце веселье. Он живёт подлинными чувствами и не прячет их за маской.

Конфуций говорил: «Сдерживать себя и возвращаться к ритуалу» («Лунь юй», XII.1). Но Конфуций — о ритуале, а Цзы-Чжэнь — об искренности: ритуал без искренности — маска. «На тризне печален, на пиру весел» — близко к «Лунь юй», III.26: «Внутренняя скорбь — важнее внешних форм». Лу Цзююань скажет: «Искренность сердца — вот истинный ритуал; без искренности ритуал — пустая форма». Чжуан-цзы иронизировал: «Люди как актёры: надевают маску и забывают лицо; мудрый не играет — он есть» (гл. IV). Цзы-Чжэнь предвосхищает Лу Цзююаня: не отказ от ритуала, а его одухотворение. Ритуал без искренности — маска; ритуал с искренностью — подлинное чувство.
© Геннадий Воловой 122, Цзы-Чжэнь 42«Школа Благородного Мужа. Афоризмы.» 27
2
Опубликовал(а)  Семён Карамзин  вчера, 23:09
2 комментария
  • Аватар Dana Noire
    Dana Noire
    12 часов назад
    Смотрю на всех с опаской, на каждом маска…
    «когда я являю окружающим свою подлинную суть, люди почитают это лицедейством.
    когда же я разыгрываю перед ними спектакль, они считают,
    что я веду себя естественно»....
    _________________________
    Мне стало стыдно за себя когда я понял, что жизнь
    - это маскарад, на который я пришел со своим настоящим лицом.
    Франц Кафка
    ПожаловатьсяСсылка на комментарий
  • Аватар Семён Карамзин
    Семён Карамзин ↑ Dana Noire
    1 час назад
    Удивительное совпадение...)) Но я никогда не читал этого японского автора, и его существовании узнал сию минуту. Я писал свою работу давно, лет двадцать назад, это я ее сейчас довел до ума, Алиса помогла найти мне созвучных моим афоризмам китайские, но когда я сочинял я был под их ним же влиянием. Недавно, я опубликовал книгу, на Ридеро она вышла, можно бесплатно скачать, а здесь для ознакомления помещаю их. Мне они нравятся, и надо такое сочетание моего афоризм и классического дает пищу уму.
    ПожаловатьсяСсылка на комментарий

Похожие публикации

справедливость милосердие сердце
#2266197

Несовершенство разобьётся о совершенство.

Несовершенство разобьётся о совершенство. Доблестному мужу нечего себя корить за содеянное. В любой ситуации он остаётся чист, потому что следует правилам, потому что заключил в своё сердце справедливость и милосердие.

Конфуций говорил: «Сдерживать себя и возвращаться к ритуалу» («Лунь юй», XII.1). Но Конфуций — о усилии, а Цзы-Чжэнь — о результате: если сердце заключило в себя справедливость — нечего корить. «Справедливость и милосердие» (и и жэнь) — два конфуцианских термина в одной формуле. Мэн-цзы учил: «У всех есть сердце, не переносящее страданий других; кто взрастил его, тот чист» (II.А.6). Ван Янмин скажет: «Единство знания и действия — вот суть; знающий, но не действующий, не знает; действующий по справедливости — чист, потому что действие и есть чистота». Цзы-Чжэнь предвосхищает: чистота — не состояние, а следствие правильного действия.
© Геннадий Воловой 122, Цзы-Чжэнь 42
3
Опубликовал(а)  Семён Карамзин  20 сен 2026
горе беда сердце
#2270479

Разница в уроне

У одного палец заболел — об этом весь мир узнал. У другого сердце вырвали — кроме него никто не знает.

Бай Цзюйи писал: «Тихое горе — глубже громкого плача; кто кричит — хочет, чтобы услышали; кто молчит — знает, что не услышат». Лао-цзы говорил: «Высшая добродетель подобна долине; великий квадрат не имеет углов» («Дао дэ цзин», 41). Чжуан-цзы добавлял: «Малая боль — громкая, потому что ищет сочувствия; великая — немая, потому что сочувствие не поможет» (гл. VI). Цзы-Чжэнь — о немоте страдания: чем больше боль, тем меньше её замечают.
© Геннадий Воловой 122, Цзы-Чжэнь 42«Школа Благородного Мужа. Афоризмы.» 27
Обсудить
Опубликовал(а)  Семён Карамзин  05 окт 2026
муж народ сердце
#2265737

ДОБЛЕСТНЫЙ МУЖ И ЕГО ПУТЬ 1

Глава первая. СЕРДЦЕ КОНФУЦИЯ — СЕРДЦЕ НАРОДА
Мир полон порчи и скверны. В нём нет места человечности. Доблестные мужи находятся в опале. Я вернулся, чтобы возродить славные традиции добра и справедливости. Мой дух с вами. Я передаю его вам наставлениями моего ученика. Вместе мы победим.

Конфуций говорил: «Благородный муж думает о добродетели; низкий думает о том, как бы ему устроиться поудобнее» («Лунь юй», IV.11). Мэн-цзы добавлял: «Когда Поднебесная в хаосе, добродетельные уходят в тень, но…
© Геннадий Воловой 122
Обсудить
Опубликовал(а)  Семён Карамзин  18 сен 2026
люди наставление сердце
#2271037

Обыкновенный человек и монах

Обыкновенному человеку дай наставление — он отвернётся и пойдёт стороной. Дай наставление монаху — он отчеканит его в сердце своём и будет следовать неотступно.

Конфуций говорил: «Можно учить того, кто знает, что не знает; нельзя учить того, кто не знает, что не знает» («Лунь юй», VII.3). Сюнь-цзы учил: «Учитель — зеркало; кто смотрит — учится, кто отворачивается — слепнет» (гл. «Об учении»). Гэ Хун в «Баопу-цзы» добавлял: «Обыкновенный слышит наставление и забывает; монах слышит и отчеканит в сердце; разница не в наставлении, а в сердце». Цзы-Чжэнь — о двух типах: обыкновенный — отвернётся, монах — отчеканит. «Отчеканит в сердце» — образ резца по нефриту.
© Цзы-Чжэнь 42, Геннадий Волово 1«Школа Благородного Мужа. Афоризмы.» 1
Обсудить
Опубликовал(а)  Семён Карамзин  07 окт 2026
Геннадий Воловой: 122 цитаты Цзы-Чжэнь: 42 цитаты