Карл Абрахам, ближайший соратник и ученик Фрейда, писал, что иногда в лабиринтах нашей психики перепутываются два самых базовых голода: голод по близости и голод по пище. И тогда психика становится похожа на незрелый плод, у которого косточка (близость с Другим) не отделяется от мякоти (потребностью в еде).

В 1916 году выходит его книга «Исследование самой ранней догенитальной ступени развития либидо», где он пишет о том, что еда и процесс ее поглощения могут нести символический смысл. В самом начале жизненного пути младенец не разделяет объятия матери и её молоко. Когда Карл Абрахам говорит, что питательный инстинкт и сексуальность «остаются прикованными друг к другу», он описывает трагедию, в которой два разных русла человеческой энергии так и не смогли разделиться. В норме эволюция нашей психики похожа на реку, которая в детстве течёт общим потоком (младенец сосёт грудь, одновременно утоляя голод и получая от этого процесса удовольствие). Но затем эта река разделяется на два независимых рукава: один отвечает за выживание тела (еда), другой — за любовь и продолжение рода (зрелая сексуальность). Вот только при фиксации на орально-канибалистической стадии развития этого разделения зачастую не происходит: если человек застревает в этом состоянии, любовь так и не научается говорить, она умеет только кусать и глотать. Психика аноректика превращается в тоталитарное государство с жесточайшим таможенным контролем, а тело становится объектом тирании. «Я решаю, что войдет в меня, и я полностью контролирую, что из меня выйдет». Чистота и пустота возводятся в культ, а жесткий самоконтроль становится суррогатом родительской (и не только) любви.

Абрахам связывает аноректический бунт с регрессом либидо на орально-каннибалистическую ступень, а пищевой негативизм видит баррикадой против собственного либидо и спонтанности жизни. На оральном уровне «любить» и «уничтожить» — это синонимы. Мы ведь уничтожаем то, что едим: яблоко, например, исчезает, когда мы его съедаем. И когда рот превращается из органа нежности в дуло оружия, чтобы это оружие не выстрелило, человек выбирает голодную блокаду собственного тела как единственный способ спасти объект любви от собственной агрессии.

Нервная анорексия неизбежно приводит к серьёзным нарушениям в сексуальной сфере. В итоге сексуальная жизнь полностью блокируется страхом собственной архаичной агрессии. Возникает холодность, раздражение и глубокое отвращение к физической близости.

Выход из этой оральной ловушки начинается там, где мякоть зависимости наконец отделяется от косточки истинной близости. Когда голод по любви перестает маскироваться под отказ от еды, а тело слагает с себя полномочия полигона, позволяя сексуальности созреть и раскрыться навстречу Другому.
Осознание этой путаницы помогает реке либидо наконец разделиться: вернуть пище роль бережного насыщения тела, а любви — её законное русло. Тело возвращает себе право на вкус к еде, сердце — на безопасную, зрелую чувственность, а близость больше не пугает своей разрушительной силой. Это путь жизни. И иного пока не придумано…

Клинический психолог

Я родом из СССР- страны, которой нет на карте мира. Это было не просто государство, для меня это была застывшая во времени сказка.

Я росла в эпоху, когда игрушки были не развлечением, а тайными кодами к реальности. У нас с братом был не конструктор, а философский камень инженерной мысли, который состоял не из яркого пластика, а из серых металлических пластин, скрепов и винтиков. Чтобы собрать грузовик, нужно было понять, как устроена Вселенная, чтобы собрать кран — постичь законы гравитации. И…
… показать весь текст …

Второй Новый год без мамы — это цифра, которая еще не кажется вечностью, но уже перестала быть случайностью. Это тот момент, когда «никогда» уже начинает обретать плоть и кровь. Это время, когда шоковое оцепенение первого года сменяется звенящей, осознанной пустотой. И если первый год был похож на попытку дышать под водой, то второй — это возвращение на берег, где на песке остались только твои следы, а те, вторые, навсегда смыло приливом…

Как говорил Зигмунд Фрейд в письме к Людвигу Бинсвангеру…
… показать весь текст …

Дорогие друзья,

Я искренне поздравляю всех, до кого могу дотронуться своими словами, с Наступающим 2023 Годом!

Пусть вместе с Новым годом в вашу дверь постучится Простое Человеческое Счастье, Финансовое Благополучие и Крепкое Здоровье, а вы в этот момент окажитесь дома и пригласите их войти.

Я желаю, чтобы в Новом 2023 году вам хватило сил, времени, мудрости и сердца для обретения самого дорогого сегодня ощущения — ощущения душевного уюта и спокойствия.

Пусть внутренние тропинки приведут вас к себе счастливому и настоящему, а душа искренне насладится этим живописным маршрутом.

Пусть радость плещется в бесценных моментах: объятиях любимых; ласковых словах; заботе близких; в вечернем семейном уюте, зевающем тишиной после тяжелого дня …

Пусть Новый Год будет добрым!
… показать весь текст …

Представьте обычное утро: вы делитесь со знакомым радостью о чем-то новом своем, а он тут же говорит, что это «ничего не стоящая ерунда». Или что «он покруче видал». Или «что можно было бы и получше»….И в этот момент за его спиной вырастают огромные бумажные крылья, которые тут же начинают тлеть. Он не хочет «лучше», он хочет, чтобы ваше «хорошо» перестало колоть его Я.

С точки зрения психоанализа, прямо сейчас он спасает свой рассыпающийся «Я-идеал». Как правило, всё сказанное после обесценив…
… показать весь текст …

А вы знаете откуда берутся несчастливые мужчины и женщины? Из несчастливых мальчиков и девочек, которые, подрастая, обнаруживают, что совсем не любят себя.

Есть в психологии такое понятие — инвалидизация чувств. И оно про условную марикировку мыслей, потребностей, чувств и желаний человека в качестве неадекватных или ничего незначащих. Родители стремятся дать своему ребёнку самое лучшее. Из того, что есть у них самих. Но иногда своим воспитанием они звонко и наотмашь попадают по детской душе…
… показать весь текст …