Абу-ль-Фарадж бин Харун

Человек, который с самого начала ведет себя достойно, избавлен от угрызений совести.

Один мудрец сказал:
-Земные страсти подобны морской воде. Чем больше её пьёшь, тем сильнее испытываешь жажду.

У одного врача спросили:
-Какое время удобнее всего для еды?
Врач ответил:
Тот, кто имеет её, пусть ест, когда проголодается, тот же, кто не имеет,-когда раздобудет её.

Вино сообщает каждому, кто пьёт его, четыре качества. В начале человек становится похожим на павлина — он пыжится, его движения плавны и величавы. Затем он приобретает характер обезьяны и начинает со всеми шутить и заигрывать. Потом он уподобляется льву и становится самонадеянным, гордым, уверенным в своей силе. Но в заключении он превращается в свинью и, подобно ей, валяется в грязи.

Некто женился на очень тощей женщине. Когда его спросили, почему он так поступил, он ответил:
-Я выбрал наименьшее зло…

Пища, которая не переваривается, съедает того, кто её съел.

-Какое учение лучше всех?-спросили одного философа.
-То, которое ненавидят дураки,-ответил тот.

-С чем можно сравнить женщину, у которой нет мужа?-спросили одного мудреца.
-С безводной рекой,-ответил он.

Один философ сказал:
-Умный человек всегда узнает глупого, так как сам был в его шкуре, прежде чем набрался ума-разума.Глупцу же никогда не узнать умного, так как умным он никогда не был.

Душа, в которой отсутствует мудрость, — мертва. Но если обогатить ее учением, она оживет, подобно заброшенной земле, на которую пролился дождь.

Не пренебрегай маленькими людьми — они могут помочь тебе возвыситься.

Аристотеля спросили:
— Чем ты отличаешься от большинства людей?
— Они живут для того, чтобы есть, я же ем для того, чтобы жить, — ответил философ.

Умеренность союзник природы, и страж здоровья. Поэтому, когда вы пьёте, двигаетесь и даже любите, соблюдайте умеренность.

Кратковременная неудача лучше кратковременной удачи.

— Плохо, когда в жизни происходит что-нибудь вопреки нашему
желанию, — сказал один.
- Но еще хуже, когда-то, чего мы страстно ждем, не происходит
вовсе, — возразил ему собеседник.

Увидев Сократа, питающегося кореньями, один человек сказал:
— Если бы ты служил нашему повелителю, то никогда не дошёл бы до того, чтобы питаться кореньями.
— А если бы ты довольствовался кореньями, то не должен был бы служить своему повелителю, — возразил философ.

Аристотеля спросили:
— Почему завистники всегда чем-то огорчены?
— Потому что их снедает не только собственная злоба, но и добродетель других, — ответил он.

Не надейся на вспыльчивого друга, даже если по натуре он добрый человек.

Человек, который хочет сделать доброе дело, должен хорошо проверить того, кому он благодетельствует, подобно тому как человек, желающий произвести посев, должен хорошенько проверить почву, избранную для посева: а не бесплодна ли она?

— Как ты опустился! Ты готов учиться у первого встречного! — упрекали одного философа.
— Знание — столь драгоценная вещь, что его не зазорно добывать из любого источника, — ответил философ.