Человек ничего не делает просто так, он все делает зачем-то…

Разные люди всё равно будут воспринимать нас по-разному. Ведь они сами отличаются друг от друга, и восприятие реальности у них тоже не одинаковое. А с другой стороны, это иллюзия, что таким образом можно стать собой. Это заблуждение. Напротив, если вы хотите быть собой, вы должны позволить другим людям относиться к вам так, как они хотят. Вы должны это отпустить. Тогда вы перестанете волноваться, что вы какой-то «не такой». А как только уйдёт этот страх, появитесь вы.

Душа как птенец. Приходя в этот мир, она смотрит на него из родительского гнезда. Она может петь и веселиться, беззаботно глядеть вокруг, наслаждаясь прекрасными видами. Наивность ребёнка — это счастье души. Но проходит время, человек становится старше, и наступает момент, когда кто-то выталкивает его душу из «гнезда». Но речь не идёт о родительском доме, речь идёт о том доме, что вырос внутри самого человека.
Этот внутренний дом человека, это внутренний уклад его жизни — его картина мира, его п…
… показать весь текст …

Мы создаем обстоятельства, заложниками которых оказываемся.
.в любых обстоятельствах нужно сохранять верность себе.
И пока у тебя есть возможность совершать поступки — ты должен действовать.
Ошибка совершена, и надо ее исправлять, даже если тебе кажется, что время упущено и шансов уже нет.
Надо попытаться…

.Тебе стыдно и неловко быть человечным.
Ты не смог принять свою человечность. ты испугался ее.
И чтобы спрятать свою подлинную сущность поглубже, ты стал ненавидеть других людей.
Но тв…
… показать весь текст …

Человек — странное существо… Говорить напрямик о собственных светлых чувствах ему страшно и неловко. Но вот таить в себе злобу и недоверие, растить в себе ненависть и разочарование он считает делом вполне достойным. Но странно не это, странно, что он не замечает этого противоречия…

Часто так бывает — человеку кажется, что он страдает, но на самом деле это только маска. Иногда люди так свыкаются с этой ролью, с этим имиджем, что уже и сами не могут отличить — где у них настоящая боль, а где разыгранная.