Чтобы выжить и жить хорошо, нужно разобраться с теми коллективными навыками, которые помогают простому человеку преодолеть грех, пороки и соблазн. Слабые организуют стадо, отару, ораву и загон, хищники, формируют стаю, свору, ватагу и банду, а ещё есть сообщники, образовавшие полки, братство, товарищество и ассоциации. Группа собравшихся единогласно проголосовали за создании партии и решили объединиться в легион, сонмище и сборище, а по приказу правителя, шайка блатных, кодла насильников и шобла разбойников переименованы в армию, бригаду, роту со взводами, дивизией, полчищем протестантов и прочим сбродом силовых органов. Для достижения цели, по их мнению, все способы и средства оправданы.

Нормальному человеку приятно получать удовольствие, он ставит перед собой цель достижения благополучия, при этом старается избегнуть неприятности, иметь наслаждение от жизни и достижения запланированной цели. Но среди вполне благополучных и нормальных индивидуумов иногда встречаются не вполне адекватные особи, для которых важны не совсем приятные ощущения, а в дружественных отношениях, вызывающими положительные эмоции от общения, лишь наоборот, в зависимости от идей, которыми они руководствуются, желая при этом вызвать эйфорию от экстаза восторженного драйва в осуществлении своих амбиций. Более того, каждому человеку без исключения, толи добряку с позитивом настроя, толи злодею с негативом негодования и желания весь мир разрушить, а затем… иметь удовлетворение, утешение и веселье от потехи, балдежа с блаженством ликования на площади, собрании, съезде может показаться, что всё сделанное ими недостаточно.

Свершилось, хотели одного, а получили кайф от офигевания с полным восторгом революционных событий, когда развлекуха в пьяном угаре и развлекуха наполняет житуху примитивных боевиков, фанатиков и смутьянов. Им представляется, что жизнь прожита не зря и удалась на славу.

Каждый повстанец, борец за правое дело и реввоен- советский деятель стремятся к получению удовольствия от вожделения, похотливости, стремясь получить оргазм, восхищение и ублажение от того уклада, который образовался, как на семейном поприще, так и на поприще отношений полов. И тут возникают такие общественные явления как безбрачие, однополый секс, и извращения при отсутствии чувства меры. Тяга и нетерпение, склонность к сладострастию, чревоугодие с ненасытностью в алкогольных напитках, мечтательность и психическая неуравновешенность с неустойчивостью во взглядах, воззрениях и рассуждениях приводят соответствующих субъектов к патологии, толи эгоиста, толи садиста, толи мазохиста или безумного тупицы.

Существо, которое не ограничивает себя в еде, страдает ожирением, и наоборот, энергичное занятие упражнениями, стоянием на коленях с истязанием себя постом приводит к поеданию жировой плоти и похудению. Махинатор, для которого наиглавнейшим в жизни является получение бабла, каким бы способом его не добывал он деградирует и, в конечном счёте происходит его скатывание к тёжелейшим преступлениям против человечества. Персона, рвущаяся любыми способами к власти и безнаказанности, строит из себя важную фигуру, зачастую становится фигурантом международного расследования в отмывании денег, превышении властных полномочий, коррупции и вообще к массовому убийству сограждан.

Члены сообществ, представители провластных структур, акционеры, партнёры по бизнесу, единомышленники и единоверцы, участвующие в оргиях, кандидаты в делегаты, сообщники и сопричастники, которые действуют деструктивно с направленностью на разрушение действующего порядка, гибель и распад государства, его экономики и локальным конфликтам, обесценивая человечность, гуманизм и милосердие, провоцируют братоубийственную резню и гражданскую войну. Неприветливость, ненависть и безнравственность приводят к несправедливости, противоборству, бездушию при отсутствии совести и к неприязненным отношениям среди родичей, появлению врагов народа, лиходеев и непримиримых агрессивно настроенных радикалов, готовых грабить, захватывать, уничтожать и разрушать мир за определённую мзду. Злопыхатели, супостаты и мучители предпринимают действия, которые вредят, унижают, оскорбляют достоинство тех, кто решил их возлюбить по совету священников, оправдать и призвать негодяев на трон. Эти служители сатаны, продавшие душу дьяволу, получают удовольствие, удовлетворяясь своими греховными, постыдными и развратными деяниями. И хотя сами же и страдают от повреждений, испорченности и разнузданности, болеют и скоропостижно умирают, но до конца так и не понимают того ущерба, который приобретают.

Человек всегда грешит тем, что не придаёт значения порокам.

Зависть — неосознанный провокатор неосознанного греха.