…кому в наше развращённое время можем мы верить, когда он говорит о себе, если вспомнить, что мало найдётся таких людей, которым можно верить, даже когда они говорят о других, хотя в этом случае ложь куда менее выгодна?
Первый признак порчи общественных нравов — это исчезновение правды, ибо правдивость лежит в основе всякой добродетели, как говорил Пиндар, и является первым требованием, какое предъявлял Платон к правителю его государства.
Правда, которая ныне в ходу среди нас, это не то, что есть в действительности, а то, в чём мы убеждаем других, — совершенно так же, как и с обращающейся между нами монетой: ведь мы называем этим словом не только полноценную монету, но и фальшивую. Наш народ издавна упрекают в этом пороке. […]
Глава XVIII Об изобличении во лжи
© Мишель де Монтень 134«Опыты» 8
