Карл Вениг родился в 1830 году в городе Ревеле Ревельского уезда, Эстляндской губернии, в семье музыканта Готлиба Фридриха Венига и его супруги Эмилии-Агаты Фаберг (урожд. Фаберже). Его мать приходилась родной тётей ювелира Петра-Карла Густавовича Фаберже.
В период с 1844 по 1853 год, он получил художественное образование в Императорской Академии художеств, где был учеником Ф. А. Бруни.
В последние годы жизни К. Б. Вениг заведовал костюмным классом в Академии.
Карл Богданович Вениг оставил значительный след в истории отечественного искусства. Его работы хранятся в ведущих музеях России, в том числе, в Государственном Русском музее.

***
Правление Ивана Васильевича знало два этапа. В течение первого царствовал государственный деятель и реформатор, с юношеских лет принимавшим взвешенные и продуманные решения по управлению страной.
Титул великого князя достался Ивану уже в три года, когда его отец, Василий III, умирая, успел назначить для малолетнего преемника совет, названный Семибоярщина — задолго до той Семибоярщины, что возьмет на себя управление государством в Смутное время 16 101 612 годов. Со смертью великого князя Василия в 1533 году еще более усилилось влияние матери Ивана, Елены Глинской, ее родственников и фаворита Ивана Овчины Телепнева-Оболенского.

Впрочем, от матери-регента нового государя довольно быстро избавились — в 1538 она умерла, по-видимому, будучи отравлена боярами. Фаворит княгини умер в заключении. Сестра его, Агриппина Федоровна, была приставлена нянькой к малолетнему правителю и провела рядом с будущим царем большую часть жизни.

Перед нами картина «Иван Грозный и его нянька» — камерная, психологически насыщенная сцена из мира допетровской Руси.

В центре — пожилой правитель, сидящий на резном троне. Его поза тяжёлая, слегка сгорбленная. Он сжимает в руке крест — важная деталь, подчёркивающая: религиозность,
чувство вины или раскаяния, внутреннюю борьбу между властью и совестью.
Лицо суровое, измождённое, с резкими чертами. Взгляд направлен вниз, он словно погружён в мрачные мысли. Богатые одежды — тёмные, тяжёлые, с золотыми деталями — подчёркивают высокий статус, но не приносят величия, а наоборот усиливают ощущение бремени власти.

Слева — пожилая женщина, нянька. Она наклоняется вперёд, опираясь на посох, жестом поднятой руки будто: уговаривает, наставляет,
предостерегает.
Её образ символичен: это голос прошлого, совести, материнской заботы. Она одета проще, в тёплые, землистые тона, что создаёт контраст с холодной роскошью царского одеяния.

Меч на полу у ног правителя — знак насилия, власти и крови, отложенный, но не исчезнувший.
Тёмный фон и почти иконописные мотивы интерьера усиливают драматизм.
Контраст жестов: неподвижность сидящего и живая, тревожная пластика няньки.

Картина говорит не столько об историческом событии, сколько о человеке у власти, его одиночестве, страхах и моральных сомнениях.
Это образ правителя не как тирана или героя, а как стареющего, измученного человека, стоящего перед судом собственной памяти.