ПРУДУ

Жизнь (назовём ЭТО так), помимо иных качеств, обладает одним совершенно замечательным — она абсолютно непоэтична, неэпична, непоследовательна, несюжетна, неморальна, в ней отсутствуют любезная многим логика и причинно-следственный принцип.
*
В ней существуют начала — но она начисто лишена завершений. Для того чтобы понять это нехитрое, мне потребовалось прожить свои шестьдесят лет. Жизнь (назовём ЭТО так) — это последовательное обретение «хвостов», которые тащатся за тобой, как за лисицей-кинцунэ, и совершенно не настроены отрываться волею психоаналитиков, психопрактиков, психотехнологов и психоменеджеров психоторгового психозала.
*
Если бы подобное ощущение жизни возобладало в сознании всех и вся, они бы, недолго покобенившись, изменившимся лицом побежали пруду. Но Господь не оставил нас Своим Попечением, произведя на белый свет некоторое количество Рассказчиков. Те, довольно скоро сообразив, что от них требуется, уселись и стали, разумеется, рассказывать.
*
То есть тот бардак, те ошмётки, тот хаос, который мы именуем «жизнью» (уж да, назовём ЭТО так) они стали приводить в определённый порядок, в некое линейное повествование, вполне внятное и любезное слушателям.
*
Рассказчики, конечно же, напропалую врут, сокращают, изымают, переставляют, умалчивают, переименовывают, но, parbleu, благодаря этому шельмовству в жизни появляется ХОТЬ КАКОЙ-ТО смысл. Слушатели давно забыли о существовании Бога, но о более-менее складном оправдании их собственного существования им забыть не дано.
*
Рассказчики структурируют хаос, наделяя его видимостью порядка и гармонии. То, что это невозможно, понимает любой чуть сведущий в предмете. То, что это работает, понимают все, включая и сведущих.
*
Удивительно, что Рассказчиков было и остаётся очень мало. Удивительно, что для большинства постижение их ремесла совершенно недоступно. Удивительно, что как в прошлом, так и в настоящем Рассказчиков полагают бездельниками и сказочниками. Их довольно быстро можно извести под корень.
*
Но в этом случае наше славное большинство и окажется лицом к лицу с вышеописанным хаосом. Чуть покобенившись, оно изменившимся лицом побежит пруду.