Образец окончательной формы научного познания Лаплас видел в небесной механике.
А в чём вы видите образец окончательной формы научного познания?

Предположим, что теория симуляции действительно верна и наша Вселенная является симуляцией (возможно, не единственной), осуществляемой в другой вселенной.

Что в таком случае мешает нам предположить, что та вселенная, в которой осуществляется симуляция нашей Вселенной, тоже, в свою очередь, является симуляцией (возможно, не единственной), осуществляемой в некоей третьей вселенной? А третья — симуляция в четвёртой, четвёртая — в пятой тощо.

Получается своего рода теория бесконечной вложенности симуляций (сравните с теорией бесконечной вложенности материи). Причём вложенность симуляций, как и вложенность материи, может оказаться бесконечной в обе стороны. Ведь и в нашей Вселенной могут существовать цивилизации, осуществляющие симуляцию других вселенных, в которых, в свою очередь, тоже есть цивилизации, осуществляющие симуляции ещё каких-нибудь вселенных, и так до бесконечности.

Наука — это костыли разума

Ныряя в иллюзии не стоИт слишком углубляться, тогда восприятие действительности не будет болезненным.

Если под философией понимать поиски знания в его наиболее общей и наиболее широкой форме, то ее, очевидно, можно считать матерью всех научных исканий. Но верно и то, что различные отрасли наук и в свою очередь оказывают сильное влияние на тех ученых, которые ими занимаются, и, кроме того, сильно воздействуют на философское мышление каждого поколения.

На зачете по философии я доказал преподу, что никаких его лекций не было в природе, да и науки, как таковой, не существует…