Вот я — сейчас в ногу со всеми — и всё-таки отдельно от всех. Я ещё весь дрожу от пережитых волнений, как мост, по которому только что прогрохотал древний железный поезд. Я чувствую себя. Но ведь чувствуют себя, сознают свою индивидуальность — только засоренный глаз, нарывающий палец, больной зуб: здоровый глаз, палец, зуб — их будто и нет. Разве не ясно, что личное сознание — это только болезнь.(Е.Замятин "Мы")
Хорошо помнить, что человеческая психика подобна аппаратному обеспечению компьютера, который без разбора принимает любое программное обеспечение. Сократ сказал, что все злодеяния ненамеренные, потому что человек всегда выбирает то, что считает для себя благом. Просто человек ошибается в том, что на самом деле является источником добра и счастья, и поэтому ошибочно выбирает внешние (иллюзии) вместо Истины. Вместо того чтобы поносить эго, потворствовать чувству вины, стыда и ненависти к себе, гораздо более продуктивно принять эго таким, какое оно есть, понимать его историческую ценность и относиться к нему как к наивному домашнему животному.
Мы можем принять то, что эго, «конечно», желает получить выгоду, преимущество, оно жадное и тому подобное. Просто понимая, что оно будет таким, какое оно есть, его природу можно принять, а затем превзойти. Эго просто делает то, чему его учили в течение тысячелетий, и оно все ещё думает, что его выживание зависит от приверженности его программам, а также их реализации. Вследствие эволюции эти программы теперь стали противоположны намерениям нравственной личности или серьезного духовного искателя.
Обращаясь к эго, хорошо помнить, что оно питается и соблазняется энергией негативности боли, страдания, ненависти и вины, к которой оно затем привязывается (становится зависимым). Эго тайно питается «соком», получаемым от пребывания мучеником или жертвой; оно любит ненависть, быть «правым» и месть. Уровень сознания эго основан на использовании качеств насилия, будь то эмоциональные, интеллектуальные или физические качества. Следовательно, уничтожение эго происходит не с помощью моралистического или эмоционального противодействия, а с помощью силы самой Истины.
***
Основной причиной сохранения негативности является тайное вознаграждение эго от этой негативности («сок»). Такое тайное вознаграждение — единственный источник энергии для эго, поэтому в прощении и сострадании оно видит «врага».
***
Маленькое «я» отождествляет себя не только с умом, но и с его содержанием, которое становится «моей» памятью, «моими» чувствами, «моими» мыслями, «моими» эмоциями, «моим» свойством, «моим» успехом, «моей» неудачей, «моими» ожиданиями, «моими» чувствами и т. д. Отождествление предполагает владение и авторство; таким образом, эго видит и считает себя личным, отдельным причинным агентом и предполагаемым источником своего собственного существования.
***
Самой сути человеческого эго свойственна врождённая невинность, проявляющаяся в том, что оно верит в реальность своих собственных программ и не знает, что ему не хватает внутренней способности к самокоррекции. Причина этого в том, что его данные ограничены только внутренними системами обработки. Внутренние механизмы эго не имеют какого-либо внешнего независимого источника для проверки.
***
С обретением сострадания человек понимает, что структура эго такова, что оно не может знать, что находится за его пределами.
***
Нет расписания или предписанного пути к Богу. Хотя путь каждого уникален, преодолеваемая местность примерно одинакова для всех. Работа состоит в том, чтобы преодолеть и превозмочь общие недостатки, присущие структуре человеческого эго. Хотелось бы думать, что эти недостатки личные; однако само эго не является личным. Оно было унаследовано вместе со становлением человеком. Детали отличаются в зависимости от прошлой кармы.
***
Тщеславие эго (на уровне гордости) бесконечно и хвастливо в своем грандиозном заблуждении, что оно может опровергнуть существование Бога. Познание — это лишь заключенное в линейные символы лингвистическое предположение, ограниченное содержание умственной обработки. То, что эго вообще имеет какую-либо действительную объективную реальность, — чисто субъективное предположение.
***
Благодаря духовным усилиям человек обнаруживает, что он сам был пленником и «жертвой», пойманным в ловушку хитрыми обманами эго.
***
Все великие учителя заявляют, что главным недостатком человека является «невежество». Исследование довольно быстро показывает, что в основе этого невежества лежит ограничение врожденной структуры самого эго как следствия всё ещё продолжающейся эволюции сознания.
***
У человека развилась не только способность обрабатывать и интерпретировать линейные данные, но также стала доступна нелинейная энергия сознания/осознавания, которая была названа «духовной», потому что источник энергии был нефизическим и не определяемым линейными понятиями. Это привело к эволюции человека и получило название «человеческий дух», что характеризовалось появлением нефизического («эфирного») энергетического тела, выживание и эволюция которого были независимы от самого физического тела. Таким образом, дух связан с сущностью, а разум — с линейной формой и определением.
***
Как видно из эволюционного развития, вера была биологической необходимостью для выживания, встроенной в базовую структуру эго в качестве чувства себя. Способность осознавать и переживать себя была качеством чувствующего осознавания, присущим животному царству. Таким образом, человечество жило верой. Наивно то, что эго поместило свою основную веру в нарциссическое ядро самого себя (например, восприятие и мнение), приняв автономию и суверенитет в качестве арбитра реальности. Эго в силу своей структуры и происхождения слепо к своим собственным ограничениям.
***
Абсолютная субъективность раскрытой Истины исключает все обсуждения или неопределенности, проистекающие только из эго. Когда эго рушится, все споры прекращаются, и они заменяются тишиной. Сомнение — это эго. То, что разум не может доказать утверждение, не означает, что данное утверждение ложно. Это ловушка атеиста, потому что ум не может знать, что является правдой. Одновременно он также не может это опровергнуть, поскольку в таком случае он оказался бы в парадоксальной необходимости доказать свою противоположность. Нарциссическое ядро эго неосознанно и наивно предполагает, что оно всемогуще и поэтому оно испытывает недостаток в смирении, которое необходимо для достижения более высокой Истины.
***
Как это ни парадоксально, но из личной заинтересованности эго можно извлечь выгоду. Это происходит тогда, когда оно начинает осознавать, что бескорыстие имеет большое преимущество. Узнав о пользе отказа от эгоцентрических целей, само эго становится трамплином для духовного исследования и средством для собственного превосхождения. При этом происходит понимание, что смирение — это сила, а не слабость, и что это мудрость, а не невежество. Готовность «простить и забыть» калибруется на уровне 450 (разум/логика). Готовность «простить и предаться Богу» калибруется около 540 (безусловная любовь)