Как шкодливая кошка, не разумея собственного паскудства, не может понять, почему её бьют, так и человек не способен разглядеть связь между тем, что его постигло и поступками, некогда совершенными им.
Если зло, совершённое человеком, в той или иной форме действительно настигает его самого в этой жизни или в последующей, то это не есть ни, око за ко, не месть и не кара, как видел бы это некий упрощённый, примитивизирующий взгляд. Не есть это и попытка содействовать совершенству человеческого рода, отвращая его через наказание от склонности к негодяйству и злу.
Мир этот был бы переполнен злом, если бы оно, приходя, оставалось в нём, не уходя обратно в небытиё. Но уйти оно может, очевидно, через ту же дверь, через которую ходило. Вот почему, когда мы позволяем злу войти в мир через нас, мы неизбежно обрекаем себя и на второе его посещение, на пути ухода. И не от нас зависит уже когда произойдёт это, как и то, под маской какого несчастья, беды или болезни пройдёт оно, пронзая нас и нашу жизнь на обратном своём ходу.
Вид злодея, процветающего всю жизнь, весёлого и беспечального, говорит о том, что мера зла, которому он причастен, столь велика, что амплитуда возвратного его хода превышает продолжительность этой его жизни…
И настигнет, пресечёт её только в последующем его бытии…
Как шкодливая кошка, не разумея собственного паскудства, не
Правильно тут сказали,цитат уже не хватает на население,давайте убеждать социум рассказами.Надо соответствовать...
