И кто там знает, как проходит встреча,
Когда у врат Апостолу стучим?
Там может нам на входе души лечат,
Находят оправданье для причин…

Что сделали, и что мы натворили,
И мысль о чем покоя не дает…
Грешили мы, порой идя до цели,
Все вместе, падшим строем шли вперед…

Мы все грешим, хотя кричим, что святы,
Мы лжем себе при жизни, так смешно…
Перед людьми и Богом виноваты,
Ответ держать — нам время не пришло…

Ты говоришь — «Какая чушь, не помню ничего былого…»
Я не ловлю тебя на слове… всё это вызывает грусть
твержу себе — «Не надо, пусть…» Ошибкой стала наша встреча
и тихий дождь и теплый вечер… да и судить я не берусь.
Коль время стерло так легко, слова, что с губ твоих слетали,
касаясь сердца моего… куда же это всё ушло,
что мы с тобой в тот миг познали… не мы, увы, а только я отдав тебе всю свою душу… готова вновь всё слушать… слушать,
но нет ни мига… ни тебя. Есть только горечь, но пройдёт…
я точ…
… показать весь текст …

Путь, о котором можно поведать, — не постоянный Путь.
Имя, которое можно назвать, — не постоянное Имя.
Где имени нет — там начало всех вещей,
Где имя есть — там мать всех вещей.
Посему, постоянно не имея желания, видишь его исток,
А постоянно имея желание, видишь его исход.
То и другое является совместно,
Они имеют разные имена, но одинаково сказываются.
В сокровенном есть еще сокровенность:
Вот откуда исходит все Утончённое.