Ты не ведаешь зла, пока не узнаешь добра: только из одной противоположности можно различить другую.

Однажды у Насреддина украли тысячу монет. Мулла отправился в мечеть и до самого утра слезно молился, чтобы Аллах вернул ему деньги.
Как раз в это время один из местных купцов, захваченный на корабле бурей и пообещавший в случае благополучного спасения пожертвовать мулле деньги, исполняя обет, подарил ему тысячу монет. Рассказав ему, что с ним случилось на море, купец прибавил:
— Вот благодаря вашему заступничеству и помощи я чудесно спасся.
Насреддин немного подумал, а потом сказал:
— Чудны дела твои, господи! Сперва отдать кому-то тысячу монет, а потом, для того, чтобы вернуть их, насылать бурю, заставлять человека давать обеты… Трудно придумать такой странный и окольный путь. Да, человеческому уму не постигнуть неисповедимых тайн Всевышнего! Для человека разумного нет большего чуда. Деньги мои пропали здесь, а нашлись в море.

Коль сердце очистишь от ржавчины ты — молитвы достигнут любой высоты.

Дыхание осени все изменило в саду: листья деревьев пожелтели или зажглись багрянцем, в цветнике появились приметы увядания. И в этом осеннем саду расположился старик, погруженный в невеселые мысли об уходящей жизни. Время выбелило его волосы и согнуло его некогда стройный стан. Немного посидев, он решил пройтись по аллеям парка, но осень уже чувствовалась везде и во всем, свидетельствуя о неумолимых законах бытия. И от этой прогулки думы старика радостнее не стали. И вдруг его внимание привлекла…
… показать весь текст …

Где есть развалины, там есть надежда найти сокровище —
Так почему ты не ищешь Божье сокровище в разбитом сердце.

Несправедливый царь однажды спросил у познавшего, какой вид богослужения лучше прочих. Тот сказал:"Для тебя лучше спать полдня, чтобы хоть некоторое время не причинять людям вреда".

***
От доброго слова всем людям отрада,
И силу оно отнимает у яда.
***
Иного человеком ты зовешь,
А он с людьми по виду только схож.

Сообщили как-то мудрейшим из мудрейших в стране Дураков, что плоды на деревьях уже поспели, и те отправились на сбор урожая.
Плоды и в самом деле поспели, и под их тяжестью ветви деревьев склонились почти до самой земли.
Подойдя к деревьям, мудрейшие затеяли дискуссию, с каких деревьев начинать сбор. Так как в этом вопросе им не удалось придти к согласию, они сменили тему. Но теперь они никак не могли договориться, какой рукой срывать плоды — правой или левой. Затем возникла еще проблема, не м…
… показать весь текст …

Произнесение слов — признак жизни,
Безмолвие — это сама жизнь.

Человек шёл по улице. К нему подошёл нищий и попросил денег — один шай (мелкая иранская монета). Человек достал из кармана монету, подал нищему и ушёл.
Нищий посмотрел на подаяние, а там — целый кран (кран больше шая в десять раз). Он решил, что прохожий ошибся, побежал за ним, догнал и говорит:
- Извините, уважаемый, но Вы ошиблись и вместо шая дали мне целый кран.
Прохожий забрал у нищего кран, дал ему золотой и промолвил:
- Конечно, я ошибся. Ты честнее и порядочнее, чем я думал, и стоишь золотого. (Золотой больше крана в десять раз.)

Нынешний гуманизм увенчан короной торгашества и восседает на троне материализма.

Трезвый, я замыкаюсь, как в панцире краб.
Напиваясь, я делаюсь разумом слаб.
Есть мгновенье меж трезвостью и опьяненьем.
Это — высшая правда, и я — её раб!

Нет причин для страха. Это лишь воображение, закрепощающее тебя, словно дверной засов, запирающий дверь. Так сожги засовы…

Человек не станет познавшим до тех пор, пока не будет подобен земле — и праведники и грешники ступают по ней; и пока не будет подобен облакам — они даруют тень всякой вещи; и пока не будет подобен дождю — он орошает всякую вещь, независимо от того, любит он её или нет.

Ученик одного багдадского суфия, находясь в караван-сарае, случайно услышал беседу двух незнакомцев, из которой понял, что один из них — Ангел Смерти.
— В течение следующих трех недель я собираюсь посетить трех людей в этом городе, — сказал Ангел своему собеседнику.
Ученик был так напуган, что, стараясь оставаться незамеченным, даже затаил дыхание и просидел в своем углу не шелохнувшись, пока Ангел и его спутник не ушли. Затем он стал размышлять, как избежать возможной встречи со смертью, и приш…
… показать весь текст …

Один из суфиев древности заявил:
— Наиболее трудно учить людей трех видов: тех, кто в восторге от того, что чего-то достиг; тех, кто, научившись кое-чему, впал в депрессию от того, что не знал этого раньше; и тех, кто настолько озабочен желанием ощущать свой прогресс, что вообще перестал его ощущать.

Некогда жил-был царь. Однажды он позвал к себе дервиша и сказал ему: «От начала времен человеческих и по сей день дервишский путь, передаваемый из поколения в поколение непрерывно сменяющими друг друга мастерами, служит вечным источником света, который лежит в основе таких великих ценностей, что даже мое царствование является не более, чем слабым их отражением».

— Да, это так, — ответил дервиш.
А раз так, — продолжал царь, — то если я настолько просвещен, что знаю это и страстно желаю обучиться…
… показать весь текст …

Если ты водишь дружбу с людьми Истины, будь правдив с ними, ибо они — соглядатаи сердец. Они входят в твоё сердце и покидают его так, что ты об этом даже и не знаешь.

Свежеет. Ветерок повеял благовонный.
Из чьей обители исходит он, сознай.
Проснись! Взгляни, как мир бежит неугомонный.
Пойми, что караван идет. Не отставай!

Бог являет Себя лишь в той степени, в какой искатель может выдержать Его сияние.