Уровень познания, определяет степень глубины сознания.

Философия — это познание истинной сущности нашего мира, в котором существуем мы и который существует в нас, — то познание мира в общем и целом, свет которого, однажды воспринятый, освещает затем и все отдельное, что бы ни встретилось каждому в жизни, и открывает его внутреннее значение.

Наше познание начинается с восприятия, переходит в понимание, и заканчивается причиной. Нет ничего важнее причины.

Как много слов о любви произносим…
Как мало знаем о чувствах своих.
Как много слепо хвалой превозносим,
Когда делим, каждый день, на двоих…

Где один, там второй, третий, четвёртый…
Сколько раз в жизни встречаемся с ней?..
Мир — неизвестность, тобой распростёртый —
Горстка горящих в камине углей.

Где, есть начало лучей восходящих?..
Где наступит закат её ночей?..
Много судеб в Новый год уходящий,
Лишь произносят множество речей!

Выросло на яблоне яблоко — большое, румяное, глаз не отвести! Поглядело оно на соседей: одно — червивое, другое — незрелое, а третье так перезрело, что вот-вот свалится «Я лучше всех! — радостно подумало красивое яблоко. Надо только покрепче укрепите на ветке и налиться соком, чтобы стать еще красивее!» Но неожиданно подул сильный ветер, хлынул дождь. Не удержалось красивое яблоко на ветке и шлепнулось в грязь. А тут подошла свинья и, хрюкнув, съела его.
***
Во всяком духовном падении главная причина — гордость.

Самопознание — самое удивительное и интересное познание для человека.
(Rina_M)

Никто не отважен настолько, чтобы не испугаться неожиданного.

Кто не съел пуд соли, тот не выпил моря.

Конечно, можно скопировать сам текст, но мудрость — невозможно ! Мудрость только можно познать в себе ! Если это ваша мудрость, то вам будет легко подобрать под неё текст, а ежели копия, то и красивый текст вам не поможет !
Дикий Леший

Да простят нас неудачники, что учимся мы… не у них!

Порою цветы жизни, не что иное, как ее сорняки.

Просторы познания необъятны, но люди чаще ограничиваются небольшим полем…

Очевидность обманчива.

счастье легче найти, чем сохранить!

Искренний вопрос ученого к природе мог бы быть таким: «Природа, скажи мне, кто ты, чтобы я понял, кто я…».
Искренний вопрос историка к истории мог бы быть таким: «История, скажи мне, кто ты, чтобы я понял, кто я…».
Искренний вопрос священника к Богу мог бы быть таким: «Господи, скажи мне, кто Ты, чтобы я понял, кто я…».
Безошибочный ответ на все три вопроса мог бы таким: «Человек, найди Меня в себе!».

Людей надо не так узнавать, как раскусывать.

Не превращай непонимание в манию: лёгкость — спутница познания…

Когда учителю его предмет в тягость, тогда учёба для ученика становится мукой.