Язык для речи служит нам,
речь праведных- что злата звон.
Бог людям дал один язык,
язык у змия раздвоён.
И у кого два языка,
один колюч, другой червлён,
Становится сродни змее
и всеми ненавидим он.

***

Наш мир подобен колесу:
то вверх, то вниз влечет судьба;
Верх падает, и вновь ему
… показать весь текст …

Если женщина всю жизнь пытается играть роль маленькой капризной девочки, она всё-таки должна помнить, что маленьких девочек одевают в курточки и пальтишки, а никак не в норку или шиншиллу…

Бросая камень в грешника,
Ты не забудь пригнуться.
Ведь камню, что метнет другой,
Ты можешь приглянуться.

…Ладно бы сказал человек: «Я — мелкий негодяй и бытовой развратник. Все, похожие на меня, милы мне как братья. Нет у меня сил их судить. Потому я — за снисхождение и за терпимость, то есть за толерантность к грехам и слабостям». В таких словах можно даже разглядеть евангельскую черту — признание своей немощи и отказ судить других: я не сужу, авось не осуждён буду.

Но человек не говорит таких слов. Невыгодно ему свой грех назвать грехом, а не добродетелью. Он не только каяться не хочет, он хочет своим грехом гордиться. Он выставляет свой греховный образ жизни как форму самовыражения, чтобы затем потребовать от нас уважать его личный выбор.

Я за грехи не осуждаю строго —
Нетрудно нам споткнуться на пути,
Когда ковром не устлана дорога,
А путь далёк и горек впереди.

О, если б за любые прегрешенья
В людей бросали камни каждый раз —
Боюсь, что не хватило бы каменьев
И не было б небитых среди нас…

Не сравнивай себя

с другими людьми.

Пусть кто — то,

кто — то,

кто — то получше,

чем ты.

Пусть кто — то,
… показать весь текст …

Многие не ценят то, что им Бог посылает.
В спешке суетных дней, благодарить забывают.
На своих ошибках учатся, но душой колечатся.
И остаток жизни от греховной связи лечатся.

Грех сам по себе не страшен,

но если его используют постоянно,

то какое значение тогда имеют

раскаяние и покаяние?

Мытарство 6 — Не согрешали ли вы присвоением чужого чрез тайное похищение (воровство), отнятие силою и угрозою? (8-я зап. З. Б.).

Грех похищения, или присвоения, чужой собственности так велик, что виновные в нем, если не покаются, лишаются Царствия Божия; «не обманывайтесь: ни воры, ни лихоимцы, ни хищники Царствия Божия не наследуют» (1 Кор. 6,8). Хищники и грабители подобны человеку, черпающему решетом воду: из рук их вытечет, что они похищают и собирают. Святые так строго охраняли чужую собс…
… показать весь текст …

Какая разница кому исповедоваться? Главное, чтоб грехи отпустили.

Наверно время лечит всё
И забываются невзгоды, всё плохое,
Бывает возвращая — крутит колесо,
Всплывает в памяти ушедшее — былое.

И жмёт на сердце камень лет,
Воспоминания, счастливые моменты,
Ошибки и в шкафу скелет,
Забытие в тиши — пустые постаменты.

Но чаще бьёт пронзительная грусть,
Несбыточных шагов в судьбе нелёгкой,
Терзает, гнёт, изводит, ну и пусть,
Я вытерплю, пойду своей дорогой.
… показать весь текст …

Искупить грехи при жизни — великое облегчение души.

Самая неодолимая граница для грехов, пороков, преступлений -- могильная ограда.

Над градом ангел белокрылый пролетел
Наверное, от Бога весть несет
И нищий молится, что Бог его спасет,
Но зря… у Бога слишком много дел.

И ангел крылья над домами распахнул
Скользя над острыми шипами проводов,
А люди запирали двери на засов,
А кто-то вечный вечным сном уснул

А люди, воя, прятали грехи
Кто в стол, кто в сейф, кто даже в чемодан,
А кто-то сел удобно на диван
Сжимая индульгенцию в руке
… показать весь текст …

Дух осуждения

Когда, в одежды правды облачась,
Дух осужденья в сердце проникает, —
Грехов людских губительную грязь
Он вглубь меня настойчиво вбирает.

Приняв практичный рассужденья вид,
Врагов коварных рядом он рисует,
Он искру самых мелочных обид
В великий пламень ревностно раздует.

Он будет мне лукаво предлагать
Круг бытия без всех прикрас увидеть, —
… показать весь текст …

Вино — начало всех грехов.

Невозможно держать в себе столько дерьма, и не стать его частью

Не спешите судить, не спешите
Грешны все, но не каждый, подлец
Вы хорошее в людях ищите,
Ведь прощать завещал, Сам Творец.

Те, которые думают, что всякое душевное зло происходит от тела, заблуждаются. Не плоть тленная сделала душу грешной, а грешница душа сделала плоть тленной.

Прости мне Господи грехи,
Что для себя, в смятении ищу я…
Я не со зла… скорее от любви,
Порой о нежности тоскуя…

Прошу простить мне те грехи:
Что в чувствах, я себя теряю…
Любви безумные мечты,
С Которыми я крылья обретаю…

За глубину моей души
Которую дарю я без остатка
За мыслей, чистые огни,
Которые мне светят ярко…
… показать весь текст …