У маленьких учеников
Спросил художник Токмаков:
«А кто умеет рисовать?»
Рук поднялось — не сосчитать.

Шестые классы. Токмаков
И тут спросил учеников:
«Ну, кто умеет рисовать?»
Рук поднялось примерно пять.

В десятых классах Токмаков
Опять спросил учеников:
«Так кто ж умеет рисовать?»
И рук поднятых не видать.
… показать весь текст …

Мудрец богат без накоплений. Ваши желания и нужды делают вас богатыми или бедными. Вы можете встретить богатых попрошаек, но бедных, у которых нет желаний, найти трудно.

— Есть ли во Вселенной хоть одна стоящая вещь?
— Да, сила любви.

Я не могу найти цветов расцветшей сливы,
Что другу показать хотела я:
Здесь выпал снег —
И я узнать не в силах,
Где сливы тут, где снега белизна?

Да, уж цветы-то
Никогда никому не наскучат,
Хотя каждый год
Раскрываются неизменно
На тех же самых ветвях.

Ничто не вечно…
Но дерзкий тюльпан любви
Дарит надежду.

Ум — это ловушка. Чем более добродетельным он кажется, тем хуже его предательство.

Желание — это память об удовольствиях, а страх — память о боли.

Если голос в твоей голове — это ты, то кто его слышит?

Собрались однажды животные и стали жаловаться друг другу на то, что люди у них всегда все отбирают.
- Они забирают молоко, — сказала корова.
- Они забирают яйца, — сказала курица.
- Они берут мое мясо на бекон, — сказал хряк.
- Они охотятся на меня из-за моего жира, — сказал кит.
Последней заговорила улитка:
- У меня есть то, что они с удовольствием бы у меня забрали. Это им нужно больше всего на свете. У меня есть время.

Все время мира может быть твоим, если ты будешь уделять его себе. Что останавливает тебя?

Твой враг — это не тот, кто тебя ненавидит, а тот, кто заставляет тебя ненавидеть себя.

Будда говорил, что не может быть осознанности без сострадания, как и сострадания без осознанности. Сострадание — это внутренняя сторона осознанности.
Став просветленным, Будда отправился домой.
Его отец был в гневе! Всё это время он копил свои эмоции, и вот настал момент выплеснуть их.
Он начал оскорблять сына, говоря: «Почему ты пришел сейчас, через 12 лет? Ты был „глубокой раной“ для меня. Ты почти убил меня! Я так долго ждал! Ты не был для меня сыном, ты был врагом!»
Это продолжалось долг…
… показать весь текст …

Дзенский монах Бокудзю говорил:
— Иди и пересеки ручей, но не позволяй воде прикоснуться к тебе.
А через ручей около его монастыря не было никакого моста. Многие пытались сделать это, но когда они пересекали ручей, то, конечно же, вода прикасалась к ним. Поэтому однажды один монах пришел к нему и сказал:
— Вы задали нам неразрешимую задачу.
Бокудзю сказал:
— Я пойду и пересеку его, а вы наблюдайте.
Бокудзю пересек ручей. Вода, конечно, прикоснулась к его ногам, и монахи воскликнули:
— Смотрите, вода прикоснулась к вам!
Бокудзю сказал:
— Нет, она не прикоснулась ко мне. Вода прикоснулась к моим ногам, но не ко мне. Я был просто свидетельствующим, я был просто свидетелем.

Если одна ссора сделала вас незнакомцами, значит, вы никогда и не были близки.

Большая удача вызывает много мелких неприятностей.
*
Если вы верите всему, что читаете, лучше не читайте.
*
Крупное предательство похоже на преданность.
*
Любая женщина кажется красивой в темноте, издалека или под бумажным зонтиком.
*
Победы учат мало, но очень многому учат поражения.
*
Тигры умирают и оставляют свои шкуры; люди умирают и оставляют свои имена.

Чёрная бездна, звездная пыль, холодом дышит вечность,
Переплетая сказку и быль, миг и бесконечность.
Кто-то когда-то задал маршрут не объяснив секрета,
И совершает неведомый путь маленькая планета.

Крутится, вертится шар голубой нас на груди качая.
Крутится, вертится не для того, чтоб все начинать сначала.

В окруженье стаи вездесущих ракет так нелегко вращаться,
Всё-таки пять миллиардов лет отдано цивилизации.
Мелкою дрожью на полюсах дает себя знать усталость.
И застывает вопрос на устах «А с…
… показать весь текст …

После того, как корабль утонул, каждый знает, как его можно было спасти.

Ходзё Ава-но-ками однажды собрал своих учеников боевых искусств и обратился к прославленному физиономисту с просьбой определить, кто из его учеников смел, а кто тщедушен. Он велел ученикам по одному подходить к физиономисту.

— Если физиономист скажет, что ты смел, ты должен стараться ещё больше. Если он скажет, что ты тщедушен, то ты должен смириться с этим. Речь идёт о том, с чем ты родился, и поэтому здесь нечего стыдиться, — наставлял Ходзё каждого ученика.

Хиросэ Дэндзаэмону было тогда двенадцать или тринадцать лет. Усаживаясь перед физиономистом, он решительно сказал ему:

— Если вы прочтёте у меня на лице тщедушие, я зарублю вас одним ударом!

О месяц весенний! Хрусталь за оконцем.
Шутник ты, я вижу, насмешник и враль.
Целуешь губами ревнивого солнца,
а под ноги стелешь метельную шаль.

Вот так и про жизнь, не солгавши нимало,
у края её я промолвить могу,
что в голову солнце меня целовало,
а ноги мои утопали в снегу.

Жестокий и невежественный правитель сказал Насреддину:
«Я повешу тебя, если ты не докажешь мне, что действительно обладаешь тем глубоким восприятием, которое тебе приписывают.»
Насреддин сразу же заявил, что может видеть золотых птиц в небесах и демонов подземного царства. Король спросил его:
«Как же ты можешь делать это?»
«Страх — все, что для этого нужно," — ответил мулла».